Про відповідальність у вихованні дітей: сім'я та школа
Освіта: відповідальність сімей, шкіл та суспільства
Багато разів ми чуємо як професіонали, так і громадяни, вимоги батьків, вчителів, балакучих про важливість виховання дітей. Ми можемо почати з різних парадигм про інтелект, особистісний розвиток та індивідуальні змінні, щоб створити власну концепцію побудови освіта, але багато разів ми забуваємо щось настільки ж основне, як і декларація права дітей , які включені в конвенцію прав дитини.
Це твердження не стосується лише зобов'язання покривати основні потреби на їх проживання, а також їхнє право на свободу та щастя, яким вони повинні користуватися, щоб рости як психічно та емоційно, як здорові дорослі, не забуваючи при цьому насолодитися його нинішній етап життя не просто як перехід до світу дорослих.
Допоможіть і супроводжуйте дітям, як людям, а не як істотам без здатності до прийняття рішень, а для створення власних пізнавальних схем про реальність має бути головною місією будь-якого "розвиненого" суспільства, і цей процес відбувається спочатку, не висуваючи нашого дорослого розуму в дітей ,
Ключовими моментами освітніх інноваційних проектів є такі заходи, як управління дитячими майданчиками або об'єднання більш благополучних дітей у певних тематичних сферах з іншими дітьми, які мають більше труднощів асимілювати поняття, сімейну ситуацію або час життя. Але, взяті без необхідної суворості, вони можуть стати більше проблемою, ніж рішення.
Прикладом цього може бути неможливість керувати процесом, що відбувається у відносинах між двома дітьми, коли є а осмислене навчання через взаємодію та вчення одного студента іншому. Як професіонали, ми зобов'язані надавати ресурси та супроводжувати цей процес, замість того, щоб навчально-виховний процес між двома людьми залишався випадковим. Це найближче до дилеми між дитиною як вченим проти дитини як антрополога.
Досить доведено, що діти вчаться в контекст купався в культурі , і вчитися на основі подібних моделей дій, прийнятих у суспільстві, в якому вони живуть. Вони не шукають наукових законів процесів або елементів, які перебувають у життєвій стадії. Тому, як справжніх мініатюрних антропологів, вони повинні підходити до культури, будучи простими посередниками між соціальним навчанням та дитиною, не викладаючи нашого бачення та не стаючи дорослим.
Установи та освіта
Чи можна поважати вчителя як фігуру влади, якщо він не може керувати ним конфлікти серед дітей? Вчитель, як посередник , повинні мати навички, щоб допомогти керувати процесами, що відбуваються в конфлікті, оскільки діти живуть як такі. Заява: "коли у вас маленькі проблеми, у вас є великі проблеми, коли у вас великі проблеми", - це закріпити цикл конфліктів, накопичених з дитинства, і які можуть розвиватися на дорослому етапі у формі патологій чи розладів особистості, які впливають на ваше життя. щоденні та міжособистісні відносини. Кожен етап має свої життєві цілі, навіть якщо вони не є нерухомим правилом, і діти живуть як конфлікти як такі, так і з огляду на їхнє бачення як дітей, не думаючи про те, як перестати турбуватися про свої проблеми, просто тому, що дорослі мають більше обов'язків.
Як зазначено в статті 8 Конвенції Конвенція про права дітей , "Держава зобов'язана захищати і, при необхідності, відновити особистість дитини, якщо її частково або у всьому було позбавлено (ім'я, громадянство та сімейні зв'язки)". Держава буде охоплена відповідно до екологічної теорії Бронфербреннера в макроконтексті разом із соціальними нормами, законодавством тощо. Таким чином, освіта та збереження прав дітей та їх освіта поза межами єдиного академічного: це відповідальність за всі фактори, які становлять конгломерат суспільства. Крім того, ми також можемо спостерігати безпосередню взаємозв'язок навколишнього середовища з дитиною та перетворюючий потенціал дитини на його оточення.
Висновки
Як висновки або як рефлексія, можна сказати, що управління конфліктами та відносинами між дітьми є основоположною складовою для наступних поколінь, які стануть активними членами суспільства, навіть більше, ніж вони вже є, для поліпшення недоліків та помилок, спричинених циклічним способом у суспільстві. Освітня відповідальність не тільки проживає в школі або у батьків , оскільки в навчальному середовищі ми розуміємо всі контексти, в яких переходить дитина, а не тільки вчені (оскільки вони постійно навчаються, щоб бути частиною культури, в якій вони занурюються в будь-який повсякденний соціальний контекст).
Забезпечити права дітей Це не повинно бути тривіальним лише тому, що він має основні потреби для виживання, але дефіцит як перевищення інформації без управління, адаптованого до індивідуума та загальних потреб, однаково мало збагачує.
"Ця педагогіка повинна базуватися на пізнанні дитини так само, як садівництво базується на знанні рослин, це, здавалося б, елементарна істина".
Édouard Claparède
