Апапачар: ти практикуєш мистецтво погладжувати з душею?
Кілька десятиліть тому один із психоаналітиків, який всерйоз вірив духовності, Карл Густав Юнг сказав цю фразу:
"Знай все теорії, освоює всі техніки, але доторкаючись до людської душі є просто ще однією людською душею".З моменту смерті Юнга, концепція душі була відкинута більшістю психологів і психоаналітиків як щось необхідне для лікування і вивчення людського розуму. Проте за рамки психології існують деякі ідеї, глибоко вкорінені у популярній культурі, які, будучи пов'язані з духовністю, а не з експериментами та науковими дослідженнями, пропонують пропозиції щодо того, як ми можемо зосередити увагу на людських відносинах, впливати і взагалі , добробут.
У Латинській Америці, зокрема, є стародавнє слово з індійського походження, яке служить для опису дії, а також стилю життя, який прийняли багато людей. Це слово є апапачар, що означає щось на кшталт "обійми душею".
Апапачо це набагато більше, ніж обіймають
Слово "апапачар" спочатку народилося як частина нуфутської мови, мова з більш ніж тисячею років, хоча спочатку це було щось інше і його вимова більше схожа на "папатоза". Сьогодні термін apapachar Він використовується в таких країнах, як Мексика або Колумбія, з умовою "дати любов" , але часто також дає значно глибше і духовніше читання.
Таким чином, апапачо може обійняти, але а також будь-яку дію, з якою можна тлумачити, що душа роздягається перед іншою, щоб дати йому прихильність або дуже інтимний тип підтримки, необов'язково пов'язаний з сексуальним. Таким чином, Апапачар стає поняттям ласки з духом, пропонуючи зразок любові, яка не залежить від фізичних обмежень, які можуть позбавити двох або більше людей розділених, або на конвенціях про те, як слід виражати прихильність.
Задовго до того, як народилася культура шоу, в якій це все, у Латинській Америці вже існувала ідея, що зразки любові не можуть бути повністю обмеженими соціальними нормами. Ось чому апапачар мав на увазі емоційний обмін, який втікає з етикетки та виходить за рамки реалізації простого обійму.
Все народжується з печатками
Цікаво, що в походженні апапачар можна було б перекласти як "amasar with affection" визначення, яке має відношення до фізичного завдання. Однак з цієї концепції виникла ідея апапачо як ласки, зроблена з душею, щось цілком суб'єктивне, інтерпретоване і, особливо, інтимне. Але зв'язок між духовними ласками та дією замісиння - це не просто збіг .
Сьогодні ми знаємо, що в наших найближчих тваринних родичах, таких як великі примати, практично весь емоційний заряд, пов'язаний із передачею прихильності, виражається в печатках, обіймах та, взагалі, в діях, які мають відношення до дотику. Більшість приматів рідко дивляться один на одного в очі, навіть у відносинах матері-дочки. Ось чому ми знаємо, що дуже імовірно, що афективна мова наших предків протягом сотень тисяч років була обіймана, поцілунок, пестити .
Але якщо ми розглянемо ці дії, ми побачимо, що те, що виражається в них, - це готовність показати себе таким, якою ми є, і даємо можливість, щоб інша людина могла вільно робити те саме, не боячись судитись. Слово "апапачар" ловить цю ідею, щоб ми могли застосувати її в наші дні, і ми не забуваємо про важливість позбутися необгрунтованих сумнівів, не даючи можливості встановити особисті стосунки, що ґрунтуються на автентичності, і насолоджуватися любов'ю людей хто любить нас, не роблячи банальності повсякденного життя, відстоює нас.
Апапакар - життєвий принцип
Звичайно, термін apapachar не дає нам нових знань про те, як ми функціонують, пов'язані або відчуваємо. Це було там, як задовго до появи психології та нейронаук, і це не має нічого спільного з проривом наукових відкриттів, які займуть заголовки новин. Там лежить його цінність. Як це трапляється з концепцією Хопонопоно, є частиною практично вічної ідеї, яка завжди супроводжувала нас : немає виправдання для того, щоб не емоційно роздягатися з людьми, які нам дійсно важливі.
Одним словом, Апапачар ідея настільки проста, що в наші дні вона є трансгресивною , Ось чому він дуже цінується тими людьми, які люблять силу чесної простоти та природності над штучним. Давай жити апахашо!
