Споживання та злочинність як виробники особистості
Вживати, вчинити злочин, споживати знову , Проблематичне споживання та примусове вчинення злочинів можна розглядати в рамках процесу побудови суб'єктивності. Це інше читання до простої думки, що ті, хто вживає наркотики та викрадають люди, які вибирають "легке життя" або погане життя.
Використання проблемних речовин передбачає зв'язок між людиною та лікарським засобом , з унікальним значенням і функціями. У свою чергу, для тих, хто також вчиняє злочини, цей спосіб поводження має передбачувану функцію.
Ми спостерігаємо ідентичності, складені відповідно до наявності, з повторюваними історіями, які натякають на "Я" (я когось, я важливо) ", тому що у мене є" (зброя чи речовина, потрапляючи в кишені і ділитися). Фрази типу "Коли я використовував / коли я вийшов, щоб красти, це було інше, я почувався краще, важливіше". Більше "повного", ми могли б додати, усвідомлення стримування обох примусових дій як еквівалентно тривожному порожнечі , криза в ідентичності та втрата почуття приналежності, побудованого в однолітках, в кутку, на вулиці.
- Пов'язана стаття: "16 найпривабливіших наркотиків у світі"
Особистість, сформована з використанням наркотиків
Відсутність зустрічі з споживачами - це суперечливий процес , акт неприєднання, розірвання зв'язків, які він міг об'єднати та підтримувати в цьому контексті. Вони є зв'язками, об'єднаними загальним задоволенням, що передбачає споживання та переслідування інших, що виступає в ролі генератора ідентифікації, що робить їх належними.
Якщо людина відчуває себе виключеною своєю сім'єю, школою або більш широким соціальним контекстом, вони можуть, через споживання або злочинність, відчувають, що це є частиною суспільства , наприклад, під назвою "частина небезпечних сусідів хлопців". У такий спосіб суспільство бачить, наче нахмурившись, але все-таки бачив.
У культурі вулиці є щось
На вулиці, на вулиці, відбуваються процеси соціалізації що вони не були створені в інших сферах, таких як сім'я або школа, через кризи, які зазнають ці установи, оскільки вони повинні інтегрувати, містити, тренувати і в кінцевому підсумку виключати.
Зіткнувшись із відсутністю інших значущих осіб, Нові ідеї ідеалізуються, наприклад, лідер групи, споживачі партнерів або діти на розі. Створюється належність, яка починається з консолідації чогось суб'єктивності.
- Може бути, вас цікавить: "Психопатологія, правопорушення та судова відповідальність"
У в'язниці теж є щось
У концептуалізації злочину як способу (і буття) когось, ми можемо думати, що факт відбування покарання і, на думку багатьох, "не зобов'язаний справедливості" не є актом звільнення в усіх ситуаціях і свобода. У багатьох випадках вони відчувають, що "у в'язниці було краще". Легше переступати закон, ніж поважати його , породжують обов'язковий злочин, який створює нові способи зв'язку з законом та іншими.
Поки норми та соціальні норми не інтерналізуються, вирішення конфліктів не розглядається через слово, а примусове споживання не розглядається як проблема здоров'я, Вільний у суспільстві не обов'язково означає бути вільним , Навпаки, він перебуває у в'язниці від себе, його відсутності контролю та його труднощів встановлювати межі, позбавити свободи його повторення неможливо контролювати, через те, що він штовхає і штовхає без розробки за допомогою. Без врахування закону, він прагне переступити, некеровано.
Наркомани почуваються в ув'язненні у свободі, обумовлені дотриманням закону про те, що вони не бажають або готові поважати в'язнів своєї власної свободи, з великою кількістю можливостей та обов'язків, що це означає свобода.
Хоча парадоксально, парадоксально, переступ закону присутній у тюремній системі сприяючи примусовим діям, насильству, залежності, серед інших ризикових ситуацій не тлумачиться як такі тим, хто їх виконує. Тому вони можуть змусити їх позбутися в'язниці.
- Пов'язана стаття: "9 типів наркоманії та їх характеристики"
Сенс життя через споживання та насильство
Споживання і насильство починають розглядатися як необхідні і навіть більш цінні, ніж їхнє власне здоров'я та свобода. Шаблони поведінки та думки, побудовані в контексті тюремного ув'язнення вони інтерналізуються таким чином, що факт вироблення змін при відновленні свободи є справжнім викликом.
Споживання і злочинство в кінцевому підсумку дають сенс життя і для того, щоб зупинити цю функцію, повинні бути побудовані нові почуття.Необхідний інтегрований підхід, що матиме наслідки на рівні особистого, сімейного, соціального, культурного, політичного тощо.
Популяризація здоров'я, зменшення факторів ризику та посилення захисних факторів: викладання та пропаганда здорових способів життя, нові способи вирішення повсякденних конфліктів, зміна способів спілкування з іншими, самоспостереження, імпульсний контроль і емоції, використання слів замість примусових актів. Коротко кажучи, більше не примусовий споживання або злочини, шукати і приймати нові способи життя та життя.
