Кришталевий бред: марення вважати себе дуже крихким
Протягом усієї історії було багато хвороб, які завдавали великої шкоди і шкоди людству, і з часом, зникли. Це випадок чорної чуми або так званого іспанського грипу. Але це не тільки траплялося з медичними хворобами, але й були психічні страждання, характерні для певного історичного періоду чи стадії. Прикладом цього є так звана скляна марення або кришталеві ілюзії , зміна якої ми будемо говорити в цій статті.
- Пов'язана стаття: "Прикмети: які вони є, типи та відмінності з галюцинаціями"
Делірій або ілюзія кристала: симптоми
Він отримує назву бреда або ілюзію кристала типове і дуже часто психічний розлад середньовіччя та епохи Відродження, що характеризується наявність брехливої віри в те, що він є кристалом , володіючи власним тілом властивості цього і особливо його крихкості.
У цьому сенсі вона підтримувалася фіксованою, наполегливою, незмінною формою, незважаючи на наявність протилежних доказів і без соціального консенсусу, що сам організм був криштальним, надзвичайно тендітним і легко розбитим.
Ця віра йшла рука об руку високий рівень паніки і страху, практично фобічний, до ідеї ламання або розриву при найменшому ударі часто зустрічаючись із такими уявленнями, як уникнення будь-якого фізичного контакту з іншими, віддалення від меблів та кутів, стоячи на дефекації, щоб уникнути розривання або прив'язування подушок та використання у них укріплених гардеробів, щоб уникнути можливого пошкодження при сидінні або переміщенні.
Розлад, про який йде мова, може включати відчуття, що все тіло є кришталевим або включає лише окремі частини, такі як кінцівки. У деяких випадках навіть вважалося, що внутрішні органи були кришталевими, оскільки психічні страждання та страхи цих людей дуже високі.
- Може бути, ви зацікавлені: "12 найбільш цікавих і яскравих типів марення"
Поширене явище в середні віки
Як ми говорили, цей розлад з'явився в середньовіччі, історичний етап, в якому скло почало використовуватися у таких елементах, як вітражі або перші лінзи.
Одним із найстаріших і найвідоміших випадків є французький монарх Карл VI , який отримав прізвисько "коханий" (оскільки він, мабуть, боровся проти корупції, запровадженої його реґентами), а також "божевільний", бо він страждав різними психічними проблемами, серед яких психотичні епізоди (що закінчуються життям одного) його придворних) і серед них кришталевий бред. Монарх був одягнений в одяг, вишитий, щоб уникнути пошкодження можливих падінь і залишатися нерухомим протягом довгих годин.
Це був також перелом принцеси Олександри Амелі Баварії , а також багатьох інших дворян і громадян (як правило, верхніх класів). Також композитор Чайковський проявив симптоми, які змушують задуматися над цим переворотом, боячись, що його голова впала на землю, коли вона спрямовувала оркестр, і вона була порушена і навіть тримала його фізично, щоб уникнути цього.
Насправді це було так часто станом, що навіть Рене Декарт згадав про це в одному з його творів, і навіть його любов страждав від одного з персонажів Мігела де Сервантеса у його "Ліценціаті Відрієра".
Записи свідчать про високу поширеність цього захворювання, особливо в пізній середньовіччі та епоху Відродження, особливо в період між чотирнадцятою і сімнадцятою століттями. Проте з часом і склом все частіше і менш міфологізовано (спочатку це було видно як щось ексклюзивне і навіть магічне) цей розлад зменшиться у частоті, поки практично не зникне після 1830 року .
Сьогодні все ще є випадки
Деліріум скла був делірієм, як ми вже говорили, що мав максимальну експансію протягом усього середньовіччя і, мабуть, припинив своє існування близько 1830 року.
Проте голландський психіатр під назвою Енді Ламеїджін знайшов доповідь пацієнта тридцятих років, який представив брехливі віру в те, що його ноги були склом і що мінімальний удар може їх порушити, створюючи будь-який підхід або можливість наносити велику тривогу або навіть самоврядування
Прочитавши цей випадок, симптоми якого чітко нагадують середньовічний розлад, психіатр почав досліджувати подібну симптоматику і виявив різні ізольовані випадки людей з подібним маренням.
Тим не менш, він також знайшов живу і справжню справу в центрі, де він працював, в Endegeest психіатричної лікарні в Лейдені: людина, яка стверджував, що відчуває себе зроблене зі скла або скла після того, як постраждало в аварію.
Проте в цьому випадку існували різниці щодо інших, більш сконцентрована в якості прозорості скла, ніж у крихкості : пацієнт сказав, що він здатний з'являтися і зникати з-поміж інших, роблячи його відчуттям, згідно з власними словами пацієнта, що "я тут, але я не такий, як кристал".
Проте слід мати на увазі, що помилковість або скляне марення як і раніше вважається історичною психічною проблемою і що її можна вважати ефектом або частиною інших розладів, таких як шизофренія.
Теорії про її причини
Пояснення практично неіснуючого психічного розладу на сьогодні є надзвичайно складним, але через симптоматику деякі експерти пропонують гіпотези про це.
Загалом можна припустити, що цей розлад може породжуватись як механізм захисту в людях з високим тиском і необхідність показати певний соціальний імідж, що є відповіддю на страх перед показом крихкості.
Вона також пов'язує виникнення та зникнення цього розладу з еволюцією розгляду матеріалу, частіше в тому, що предмети, на яких стихійні роздратування та різні психічні проблеми пов'язані з еволюцією та власними новими елементами кожної епохи.
У самому останньому випадку, в якому відвідала Ламеджін, психіатр вважав, що можливе пояснення цього розладу у цьому конкретному випадку було необхідність пошуку приватності та особистого простору в умовах надмірної турботи з боку середовища пацієнта, що є симптомом у формі віри в те, що він здатний бути прозорим, як скло, способом намагатися відокремити і підтримувати індивідуальність.
Ця концепція нинішньої версії розладу обумовлена тривогою, спричиненої сучасним суспільством, надзвичайно індивідуалістичним і орієнтованим на зовнішність і високий рівень особистої ізоляції, незважаючи на існування великих систем зв'язку.
Бібліографічні посилання:
- Сервантес, М. (2003). Адвокат Відрієра. Видання університету Саламанки.
- Говори, Г. (1990) Чудовий вид меланхолії: роздуми про скляну обману в Європі (1440-1680) Історія психіатрії; 1: 191-206.
- Говоримо, Г. (1990) "Ліценціат Відріера" та "Скляні люди" ранньої сучасної Європи, "Огляд сучасної мови", 85 (4): 850-865.
