Екофемінізм: що це та які позиції захищає цей фемінізм?
Екофемінізм є одним з теоретичних і практичних течій, сформованих в десятилітті 70-х років , який звертає увагу на те, як економічний розвиток домінуючих груп сприяє надмірній експлуатації природи і як це особливо позначається на жінках.
Це виникає з того, що викликає під питання багато феміністських рухів: дуалізм, що розуміється як пара протилежностей з нерівною цінністю, що виникла в патріархальній культурі (наприклад, тіло-розум, природа-культура, наукові знання-традиційні знання) ,
Екофемінізм приділяє особливу увагу відносинам між природою, жінками та капіталістичною економікою ; і звідти це дозволяє розвивати різні течії в самому еколоміїзмі, що зробило видимим не тільки експлуатацію природи та жінок, а й розбіжності між гнобленням, якими жили різні жінки, та природні явища навколо світу.
- Пов'язана стаття: "Види фемінізму та її різних течій"
Екологічна свідомість у фемінізмі
Виникнення еколомінумізму очолювали феміністки, які мали сильну екологічну свідомість і хто Вони заявляють, що історично патріархальна система прирівнювала жінок до природи , який міг би стати важливою владою для жінок, але це далеко не так, як наслідок, девальвувалось та експлуатувалося в капіталістичній економіці.
Тобто, вони ставлять під сумнів використання і експлуатацію природи, що пропагується в патріархальних суспільствах, і виступає за встановлення зв'язків з природою з більш жіночої позиції, ближче до догляду та захисту живих істот.
Серед практик, що випливають з еколоміїзму, є, наприклад, сприяння природним пологів або продовження грудного вигодовування; а також створення об'єднань, що надають повноваження і самоврядування жінок, особливо з країн з більш високими показниками бідності.
Деякі пропозиції еколоміїзму
Екофемінізм, який далеко не є однорідним потоком, розробив в собі різні пропозиції, які дозволили зрозуміти деякі нюансів у досвіді підпорядкування жінок та їх відносин із природою.
1. Основний фемінізм
Загалом кажучи есенціальний екофемінізм - це течія, що покращує материнські якості, сприяючи життю та догляду за природою , розглядаючи ці якості як важливі для протидії екологічній кризі.
Частина радикального есенціалізму, заснованого на біологічній диференціації, де вона говорить, що той факт, що чоловіки не мають здатності до пологів, робить їх значною мірою залежною від турботи про жінок та їхньої енергії. Вона пропонує жінкам бути звільненими від принципово агресивної маскулінності та розширювати жіночу силу через зв'язки між собою.
Критичні зауваження до цього фемінізму полягають у надмірному біологічному есенціалізмі, тобто припущенні, що чоловіки та жінки визначаються і диференціюються за нашими біологічними характеристиками, що, як правило, демонлізують чоловічий характер і можуть утримати жінок сегрегація.
2. Спіралістичний фемінізм
Співалістичний фемінізм ставиться до ідеалу розвитку країн Першого світу , оскільки вони кажуть, що це "поганий розвиток", що викликає несправедливість та експлуатацію, особливо жінок, та характер "нерозвинених країн".
Тому ця пропозиція екофізмізму в даний час є однією з тих, що набуває найбільшої сили в "розвиваються" країнах, які раніше називали "третім світом".
Співалістичний фемінізм розглядає патріархальну соціальну структуру поза суто чоловічим: він розуміє патріархат як систему, яка, крім іншого, надає жінкам управління їжею, розвиток дитини та турботу про навколишнє середовище в цілому; що особливо користуються у найбідніших країнах.
У цей час жінок прагне до доступу до виробництва товарів, зберігаючи нас як джерело контролю та збалансованості навколишнього середовища та розвитку харчових продуктів. Тобто це з'єднання емансипації жінок з екологічною інформацією та практикою догляду.
3. Екологічний фемінізм
У реакції та критиці попередніх пропозицій виникає екологічний фемінізм, який зазначає це Екофемінізм розвинувся без урахування класових відмінностей або етнічного походження які роблять стосунки жінок з природою, а також експлуатацією патріархальної системи, мають різні способи.
Вони пропонують, щоб ця система не є однорідною справою, яка однаково впливає на всіх жінок, і вони зосереджують увагу на денонсації не лише на способі, в якій експлуатація природи впливає на жінок певним чином, але вони притаманні відповідальність перед групами, які монополізують природні ресурси та підйом капіталістичної економіки.
Бібліографічні посилання:
- Паскуаль, М. і Герра, Ю. (2010). Екофемінізм, пропозиція переосмислити подарунок і побудувати майбутнє. Бюлетень ЄКОС, 10: 1-7
- Веласко, С. (2009). Статьки, стать та здоров'я. Теорія та методи для клінічної практики та програм охорони здоров'я. Minerva Editions: Мадрид
