Освіта в цінностях: відповідальне використання свободи
Суспільство в даний час переживає чітку кризу цінностей. Моральна невизначеність - це порядок денний і постмодерний релятивізм сильніше, ніж будь-коли, можливо, через глобалізацію, яка полегшує контакт та співчуття з іншими культурами, можливо, через зниження раніше встановлених цінностей, засуджених до Перевірте систематично.
Будь так само, як це можливо це не так ясно, що добре, а що погано , Деякі цінності замінюються іншими, іноді суперечливими, і люди похилого віку не хочуть змінюватися, тоді як нові покоління демонтують все і збирають знову.
Однією з цінностей, яка найбільше руйнує ці останні роки, є свобода , Свобода слова, сексуальна свобода, але, перш за все, свобода вибору, право на вибір. Багато разів ця величина піддається сумніву з аргументу "більше свободи, меншої безпеки", і це не дуже помилкова.
- Пов'язана стаття: "Педагогічна психологія: визначення, поняття та теорії"
Освіта в цінностях та свободі
З освітньої точки зору, що громадяни мали змогу саморегулювати, вільно вибираючи кожен з своїх кроків і зберігаючи співіснування в гармонії, це чиста фантазія (у всіх сенсах слова).
Проте реальність існує, і половина мислителів вважає, що людина є вовком для людини. Якщо як суспільство ми надаємо надто велику свободу, то будуть ті, хто його використовує для власних переваг , навіть переходячи до сусіда, тому ми створюємо закони, органи безпеки та в'язниці, які не перестають бути механізмом, який регулює цю свободу.
Це напруження нежиттєздатно. З одного боку, ми не можемо захищати, що фемінізм - це одягання, як ми хочемо, але, з іншого боку, засудити певні форми одягу, тому що вони гіперексуалізують фігуру жінок, переосмислюючи це. З одного боку, ми не можемо виховувати наших студентів через конструктивне навчання, а з іншого - оцінити їхні академічні показники в певному числовому масштабі від 0 до 10.
Те, як ця нова хвиля свободи тече, є відвідуючи, як завжди, освіту в цінностях , Це правда, що свобода - це спосіб оптимального функціонування в суспільстві, але ця свобода, ця здатність вибрати, дає нам силу, владу над нашим життям і владою над життям наших співгромадян. Це можна написати в будь-який час: вся велика держава несе велику відповідальність.
Колективна відповідальність та етика
Свобода приносить відповідальність , Я можу мати свободу одягатися, як я хочу, але діяти відповідально і вибирати варіант, який не сприяє збереженню гегемонічних цінностей гендеру, шкідливих для мого суспільства, і водночас легітимізує те, що інша особа вибирає інший варіант без її судження.
Відповідальність - це не примус, це не в'язниця. Відповідальність - це свобода здатність вибирати, але робити це з судженням і з рефлексією , Вибір відповідально не вибирає "правильно" (ніщо не гарантує, що ми виберемо "правильно"), це просто нелегко вибирати, усвідомлюючи, що те, що ми вибираємо, може впливати на інших, а також на те, що інші вибирають. Це може вплинути на нас.
Ось чому Ми вважаємо важливим виховувати значення відповідальності у ранньому віці , і наполягати на цьому протягом шкільного навчання.
Важливо навчити студентів ставити собі, що вони можуть зробити для досягнення своїх цілей, навчити їх розпізнавати ті ситуації, в яких вони користуються тією чи іншою силою, яка тягне за собою відповідальність або виховує їх у співпереживаннях та інших соціальних навичках. Більше, ніж що завгодно, тому що цей час змін не може бути завершений, якщо це значення не має необхідної уваги, і тоді він залишить нас у вічних суперечках, які не тільки не закінчаться встановленими цінностями, а й створить у багатьох людей почуття речей всупереч їх ідеалам, потрапляючи в дискомфорт, відомий як когнітивний диссонанс, або змусити їх не вибирати один чи інший варіант, потрапляючи в дискомфорт, відомий як наукова безпорадність.
