Фуко і трагедія загальних
В політології, а точніше в області колективних дій, існує ключова концепція: Трагедія загальних , Це ідея, яка зосереджує увагу на існуванні ситуацій, коли агент, в пошуках a особливий інтерес , може дати результат, абсолютно протилежний очікуваним. І навіть більше того, що це "трагічний" результат у загальному інтересі суспільства.
Мішель Фуко та "Трагедія загальних": епоха біоенергетики
Класичний приклад, який викладається в класах колективних дій на цю концепцію, - це народ риболовецької традиції, в якому з'являється проблема зникнення риби. У цьому випадку, якщо риболовля не зупиняється і немає взаємної згоди між усіма (регулювати чи серйозно контролювати цю діяльність), риба зникне, а люди села в кінцевому підсумку помирають від голоду. Але якщо ви не рибуєте, то населення також може вмирати.
Враховуючи цю дилему, одне рішення: співробітництво , Проте за відсутності співпраці існують гегемонічні сили, які можуть виграти, якщо вони монополізують активи (в даному випадку - рибу) і живляться стражданнями, спричиненими власною монополією. З цієї причини, у Гегемонська влада він зацікавлений в ліквідації будь-якої політичної або соціальної культури, яка сприяє співпраці. Отже, він зацікавлений у просуванні культура індивідуалізму , Давайте подивимося, потім, деякі приклади того, як влада надає таку посилку на практиці.
Перехресна і індивідуальна совість
Мішель Фуко , один з чудових мислителів з теорії влади, вказує на те, що одним з інгредієнтів, на яких подається сила для здійснення контролю над населенням, - спробувати запровадити індивідуалістична свідомість , За словами цього автора, кінцева мета, яка переміщує владу, полягає в тому, щоб зробити людей суспільства якомога продуктивнішим, але в той же час, щоб вони були найбільш слухняний і слухняний також Звернувшись до ландшафту бетону, можна сказати, що практика перехресного догляду є хорошим прикладом, в якому дана ця індивідуалістична свідомість, спрямована на те, щоб піддавати слухачам, слухняним і продуктивним.
Для тих, хто не знає, перехресний Це спорт, який останнім часом став дуже модним, частково завдяки хорошій дозі маркетингу. Вона складається з різновиду міждисциплінарного військового навчання (поєднує в собі кілька видів спорту, таких як сильний, триатлон, важка атлетика, спортивна гімнастика, фітнес), що складається з безлічі різних різноманітних вправ у часі, кількості повторень, серій тощо.
Бо там має бути індивідуалізм дисципліна , а кроссфіт - спортивний спорт з королівської дисципліни. Дисципліна проводить ритуалізацію відносин і поведінки, які ми можемо синтезувати з терміном підкоряння. Послух можна сприймати як відсутність пошуку альтернативних варіантів перед органом влади, який надає керівні принципи для виконання. У перехресті, дисципліна тіла дозволяє йому виступати в якості в'язниці для предметів. Високо механізовані вправи прагнуть до естетичного та функціонального вдосконалення м'язу.
Кінцева мета - поступово стати більш продуктивною машиною, в якій фактор часу (контроль часу) також діє як контролер самого предмета. Все це базується на ретельному структуруванні, який пропонує комбінації серії вправ, повністю заздалегідь визначених і фрагментованих у часі, по черзі, як мімізис фабричного виробництва, лише в цьому випадку, Завод - сама людина , Таким чином, ми маємо як кінцевий результат суб'єкт, єдиною метою якого є все більш продуктивним і який, як це не парадоксально, закінчується виснаженим, фізично і психічно занурившись у цю спіраль продуктивності та відчуженості.
Об'єктивація суб'єкта та фігури підприємця
Одним із кроків на шляху до досягнення своєї мети (оптимізації продуктивності) є факт створення колективної обізнаності про те, що вас цікавить, змушуючи ці індивідуалістичні органи об'єднувати зусилля для створення велике колективне тіло що виробляє для нього (сила). Мова йде про індивідуалістичну совість, яка в кінцевому рахунку об'єднує краще для досягнення своїх індивідуальних цілей
Через це влада завжди прагнула стандартизація суспільства , тобто створення правил, процедур, норм, практики щодня, які встановлюються як звичний, загальний, нормальний і, зрештою, прийнятний (таким чином, відрізняючись від тих поглядів чи поведінки, які через їх залишковий статус можуть бути коротко позначте як ненормальний, ексцентричний або дисфункціональний). З цієї причини вони використовуються закони, щоб мати змогу визначити межі норми , завжди в поєднанні з тими, що проводяться або судження, пов'язані з правовою логікою, яка не перестає бути вираженням певної шкали цінностей, яка має бути об'єднана.
Система обертається навколо ключового елемента, який його визначає, компанія , Якщо влада переслідує мету, наступна річ, яку вона зробить, полягає в тому, щоб перетворити людей на цю мету, об'єктивувати об'єкти у бізнес-об'єкті, знамениті "Я компанія "З метою того, щоб усі люди громадянського суспільства виробляли в тому ж сенсі, у тому сенсі, що цікавить влада: що суб'єкти визначають себе як компанію, що вони є компанією.
Давайте повернемося до прикладу рибалок, про які ми згадували на початку тексту. Процес індивідуалізації та менталітету "Я компанія, і тому я повинен виграти всіх конкурентів, які знаходяться на ринку"Це лише сприяє тим, хто хоче, щоб риба була закінчена, перш ніж природа зможе відтворити вид [1]. Однак своєчасно з'ясується, що в цій статті ми ніколи не беремося до того, що рибалки цього прикладу або хтось із нас є частиною олігархії (це фактично заперечує той самий термін), але ми могли б сказати, що ми діємо відповідно до інтереси цієї олігархії і рано чи пізно проти наших власних інтересів, як цілісної та несвідомої частини корпоративної техніки.
Ось чому як індивідуалізм, так і неспроможність співробітництва (особливо в умовах кризи, як і нинішні) означають у будь-якому випадку трагедія загальних .
Бібліографічні посилання:
- [1]: Що стосується репопуляції видів риб, ми могли б пов'язувати співпрацю з моделлю економічного спаду, але це ще одне питання, яке ми будемо розглядати в майбутніх датах.
