Категоричний імператив Іммануїла Канта: що це таке?
Етика та моральність є елементами, які глибоко впливають на нашу поведінку та на які філософію та різні науки, які аналізують поведінку людей, намагалися відобразити та дослідити. Ми обмежуємо нашу поведінку щодо можливості жити з іншими. Чому ми діємо, як ми діємо?
Існує безліч філософських думок, які поставили питання щодо цих питань і досліджували розроблені концепції, щоб дати їм пояснення. Один з них є Категоричний імператив Іммануїла Канта , про що ми будемо говорити в цій статті.
- Пов'язана стаття: "Як психологія та філософія однакові?"
Кантанська мораль
Перш ніж побачити, що таке категоричний імператив, необхідно коротко коментувати деякі аспекти концепції Канта щодо моралі. Іммануїл Кант був теолог, глибоко стурбований цією проблемою, під час великих протилежностей між ідейними течіями з різними точками зору щодо способу поведінки та спрямованості поведінки.
Автор Розглянуто моральність як раціональний елемент, далеко від емпіричних елементів і заснована на універсальній етиці. Для Канта моральний акт - це те, що виконується як обов'язок, як самоціллю: моральний вчинок - це той, в якому діє на підставі розуму, а не любов до себе чи інтересу. Навпаки, вони не будуть такими, що здійснюються випадково, із зацікавленістю або як засіб для досягнення або уникнення інших елементів.
Моральна продуктивність базується на доброзичливості. Цей акт повинен розглядатися сам по собі в його суб'єктивному розумінні як моральний чи аморальний. Моральний вчинок прагне до щастя інших, що, в свою чергу, дозволяє своїм бути частиною людства, замість того, щоб претендувати на власне бажання або втекти від болю та страждань. Щоб бути моральним, треба бути вільним, у тому сенсі, що Кант відноситься до можливості перевершити свої бажання та імперативи для досягнення трансцендентності.
Що стосується таких концепцій, як добро і зло, широко пов'язані з мораллю, Кант вважає, що акти є хорошими або поганими самі по собі, але це залежить від теми, що їх виводить. По суті, мораль не сам акт, а мета позаду цього : це буде погано, якщо відхилити від моральних законів, які його керують, підпорядкування його універсальних моральних мотивів особистому інтересу та чутливості, тоді як добро таке, що слідує моралі як універсальний закон в його житті та базі вона виконує і виконує свої побажання на основі зазначеної моралі. Ядром у концепції моралі є ідея категоричного імперативу.
- Ви можете бути зацікавлені: "Що таке моральність? Відкриття розвитку етики в дитинстві"
Ідея категоричного імперативу Канта
Кожний у деякому пункті зробив чи прикидався робити правильну річ, або ми відчували поганий для того, щоб не робити це. Концепція категоричного імператива Канта глибоко пов'язана з цим фактом.
Категоричний імператив розуміється як дія або пропозиція, що здійснюється внаслідок того, що вона вважається необхідною, без більше причин для здійснення, ніж зазначене розгляд. Вони будуть будівлями, зробленими у формі "я повинен", не будучи обумовленим жодним іншим розглядом, і вони будуть універсальними і застосовні в будь-який час або ситуацію , Імператив є самоціллю, а не засобом досягнення певного результату. Наприклад, ми взагалі можемо сказати: "Я повинен казати правду", "людина повинна підтримувати", "я повинен допомагати іншому, коли він має поганий час" або "ми повинні поважати інших".
Категоричний імператив не повинен мати адитивного сенсу, але він також може бути обмежувальним. Тобто справа не лише в тому, що ми робимо щось, але також може грунтуватися на тому, щоб не робити цього чи не робити це. Наприклад, більшість людей не вкрали або не шкодують інших, оскільки вважають таку дію чимось негативним сама по собі.
Категоричний імператив це виключно раціональна конструкція , метою якого є лікування людства (розуміється як якість) як кінця, а не як засіб досягти щось. Проте ці імперативи важко побачити в реальному житті в цьому сенсі, оскільки ми також дуже підкоряємося нашим побажанням і керуємо нашими діями на їх основі.
Категоричний імператив і гіпотетичний імператив
Поняття категоричного імперативу грунтується в основному на тому, що робити щось, роблячи це, а сам акт є кінцем і без умов.Однак, хоча ми можемо знайти деяких показників категоричного імперативу в реальному житті, більшість наших дій мотивуються аспектами, відмінними від факту їх здійснення.
Наприклад, ми навчаємося складати іспит або ходити по магазинах, щоб прокормити себе. Я йду на заняття, щоб навчатися, працювати, щоб задовольнити моє покликання і / або отримати зарплату або вправи, щоб відпочити або отримати гарну фізичну форму.
Ми говоримо про те, що сам автор розгляне гіпотетичний імператив, обумовлений попит, який використовується як засіб до кінця , Це пропозиція, яка не є універсальною, але відносно ситуації, з якою ми стикаємося, і яка є найпоширенішим типом нагальних, навіть якщо ми вважаємо, що ми робимо це як самоціль.
Ми повинні мати на увазі, що багато хто з вимог, які керують нами, можуть бути категоричними або гіпотетичними залежно від того, як вони виникають. Я не можу вкрасти, тому що це здається неправильним або я не можу вкрасти, тому що я боюся бути схопленим і взятим у в'язницю. У цьому сенсі мова йде не про саму дію, а про наявність або відсутність мотива, що перевищує моральність, що веде до дії, яка породжує те, що ми стикаємось з одним чи іншим імперативом або іншим.
- Може бути, ви зацікавлені: "Утилітарна теорія Джона Стюарта Мілля"
Кантійські формулювання
Протягом своєї роботи Кант створює різні формулювання, які узагальнюють моральний мандат за категоричним імперативом , Зокрема, виділяються п'ять основних додаткових і пов'язаних формул. Вони ґрунтуються на існуванні максимумів, які керують нашою поведінкою, будучи суб'єктивними, коли вони дійсні лише для волі того, хто їх володіє, або об'єктивний, якщо вони є дійсними для одного, як для інших, мають однакову цінність для всіх, незалежно від того, хто виконувати Ці формулювання є наступними.
- Універсальна формула закону : "Працюйте лише за такими принципами, що ви можете одночасно захотіти, щоб воно стало універсальним законом".
- Формула закону природи : "Працюйте так, якби ваша дія була вашою волею, універсальним законом природи.
- Формула кінця сама по собі : "Працюйте таким чином, щоб ви використовували людство як у вашій особі, так і в особистості будь-якого іншого, завжди з кінцем одночасно, а не просто як засіб".
- Формула автономії : "Працюйте так, ніби за допомогою ваших віршів ви завжди були законодавчими членами універсального кінцевого царства".
На закінчення, ці формули пропонують, щоб ми діяли на основі універсальних моральних цінностей або ми раціонально вважають, що всі ми повинні слідувати, самоврядування нав'язаними власним розумом і вважати ці цінності самоціллю. Дотримуючись цих принципів, ми діяли б на основі наших категоричних імперативів , шукаючи щастя інших і діючи морально, таким чином, щоб ми також жили, робимо те, що правильно і отримуємо задоволення від цього факту.
Бібліографічні посилання
- Ечегойен, Я. (1996). Історія філософії Том 2: Середньовічна і сучасна філософія. Редакційний Едінумен
- Кант, І. (2002). Основи метафізики митниці. Мадрид Редакційний альянс (оригінал 1785 р.).
- Патон, Г.Ю. (1948). Категоричний імператив: вивчення моральної філософії Канта. Чикаго Університет Чикаго Прес.
