Хуан Уарте де Сан Жуан: біографія цього прекурсора психології
Хуан Уарте де Сан Хуан (1529-1588) був одним з лікарів та філософів, які заклали основи сучасної психології в Іспанії, питання, яке суттєво оскаржувало релігійні канони того часу. Він також запропонував експериментально проаналізувати психологічні відмінності між людьми.
Ми побачимо в цій статті біографія Хуана Уарте де-Сан-Хуан , а також деякі його основні внески для розвитку психології в Іспанії.
- Пов'язана стаття: "Історія психології: автори та основні теорії
Хуан Уарте де Сан Жуан: біографія "патрона" іспанської психології
Історичні дослідження показують, що Хуан Уарте Він народився в місті Басків Сан-Хуан де Пай де Пуерто близько 1529 року , Його сім'я емігрувала до Андалусії, тому в 1540 році Хуан Уарте був вже в провінції Баеза.
Пізніше він вивчав медицину на північному сході від Мадрида, в Алкала, а потім займався тією ж професією в Ла-Манчі. Пізніше він повернувся до Баези, де було опубліковано перше видання його чудової роботи Науковий іспит для науки, в 1575 році.
Вплив був таким, що його діяльність швидко поширювалася через різні іспанські провінції. З Білбао до Валенсії, а потім і в сусідніх містах, оскільки воно було переведено на французьку та італійську мови. До 1581 р. Він потрапив до рук королівств Португалії, де був включений в книги, заборонені інквізицією , Те ж саме сталося і в королівствах Іспанії через три роки.
Хуан Уарте де Сан Хуан помер близько 1558 року. Через кілька років, в 1594 році, його робота була перевидана з важливими модифікаціями, які сам Уарте зробив, щоб уникнути заборони інквізиції. Проте в Іспанії це видання було надруковано та розповсюджено до 1846 року, оскільки воно було знову скасовано.
- Може бути, вас цікавить: "Вільгельм Вундт: біографія батька наукової психології"
Науковий іспит для науки
Хуан Уарте-де-Сан-Хуан жив більше, ніж сторіччя тому, тому було важко відновити повну біографію. Насправді мало відомо про життя Уарта Сан-Хуана; він в основному відомий своєю роботою та впливом, який він мав на розвиток сучасної психології та науки.
Що Хуар де Сан Хуан запропонував у цій роботі порушив християнську ідею про безсмертну і нематеріальну душу, що жила в тілі , У рамках органічного уявлення про людину святий Іоанн стверджував, що розум, судження та розуміння (що розуміли як душа) не носили духовного характеру, але мали фізіологічну і біологічну основу, яка могла б бути вивчав і маніпулював. І тому він не був належним чином безсмертним, але міг хворіти і загинути.
Але не тільки запропонували це. Його теза також передбачала, що розуміння було продукт певного еволюційного розвитку, а також освіта , з яким було цілком природним (не містичним чи релігійним) знаходити важливі відмінності між винахідливістю один одного.
Сам Уарте вписав свої дослідження в "натурфілософію" (яка з часом стане основою сучасної психології) і позиціонувала його у важливому протиріччі з метафізиками або "вульгарними філософами" так само, як і він. назвав він, посилаючись на середньовічних філософів.
Інтелект і мозок відносин
Хуар де Сан Жуан був одним із перших, хто стверджував, що це було прямий зв'язок між інтелектом і мозком , На відміну від своїх попередників, цей філософ стверджував, що для того, щоб інтелект розвивався і проявлявся, це було необхідно для тіла зробити це можливим.
Той сенсорний і тілесний досвід був тим, що породжувало розуміння, і саме це дозволило нам диференціювати індивідуальний спосіб прояву, який пізніше буде закріплений не тільки в організмі, але й в одному органі (мозку).
Іншими словами, згідно з Уарте, саме завдяки цим відмінностям в особливому функціонуванні органів люди формують різні форми інтелекту. Таким чином, деякі органи "більше" або "краще" розвинені, ніж інші визначити розвиток або відповідне інтелектуальне функціонування .
Крім того, відмінності в винахідливістю, за Уарте, можуть виявлятися трьома конкретними підставами, які він пояснював у тій же роботі:
- З одного боку, природа, посилаючись на фізіологічні основи людського буття і факультети кожного .
- З іншого боку, мистецтво, яке вказує на відмінності винаходів і наук у відповідності з їх політичними потребами.
- Нарешті, гармонія двох попередніх, представлених королем, за те, що вона є найбільшою шкалою винахідливості в її термінах.
Нарешті, у Хуані-Уарте-де-Сан-Хуані ми знаходимо щось подібне до різниці між рідиною та кристалізованим інтелектом, яке буде реалізовано через століття після його смерті, зважаючи на те, що диференціюється між душевною спритність і плодом застосування раніше придбаних знань .
Коротше кажучи, для Уарте де Сан-Хуана інтелект або розуміння є мотором тіла, і природа є початком всього. Його робота представляла один з перших способів зрозуміти розуміння органічної активності, що суттєво вплинуло на початок сучасної психології.
Бібліографічні посилання:
- Беллідо Манар, JR., Санц Валер, П., Берруета Мозту, Л. М. (2012). Хуан де Уарте де Сан Хуан: попередник аналізу діяльності та професійної орієнтації. TOG (A Coruña) [Онлайн]. Отримано 18 жовтня 2018 р. Доступно за адресою //www.revistatog.com/num15/pdfs/historia1.pdf.
- Гондра, Ж.М. (1994). Хуан Уарте-де-Сан-Хуан та відмінності в розвідці. Психологічний щорічник. Барселонський університет, 60: 13-34.
- Velarde, J. (1993). Хуаре де Сан Хуан, покровитель психології. Психотема, 5 (2): 451-458.
