Мішель Фуко: біографія та робота цього французького мислителя
Історик, психолог, філософ і соціальний теоретик. Мішель Фуко був одним із великих мислителів ХХ століття , ідеї якого справили великий вплив і надавали великий вплив на все французьке культурне середовище того часу.
Він був визнаний у всьому світі за свої ідеї щодо соціальних інститутів, особливо в'язниць, системи охорони здоров'я та психіатрії, а також для вивчення людської сексуальності. Ідеї, які разом із власною біографією та роботою ми розглянемо в цій статті.
- Може бути, ви зацікавлені: "Як психологія та філософія однакові?"
Коротка біографія Мішеля Фуко
Цей народний французький мислитель народився 15 жовтня 1926 року в місті Пуатьє (Франція) під назвою Пауль-Мішель Фуко. Він виріс у формальному середовищі, в якому навчання та знання вважалися важливими, оскільки Батько Фуко був відомим французьким хірургом.
Після академічної історії, повної падінь і падінь, Фуко вдалося ввійти в знаменитий École Normande Supérieure , визнана однією з колишніх кращих фахівців і мислителів гуманітарних наук Франції.
Його перебування в École Normande було одним з його найважчих етапів. Після того, як він страждав депресією та декількома спробами самогубства, Фуко довгий час знаходився в руках психіатрія. У цей період він придбав велику пристрасть до психології, що змусило його закінчити як в психології, так і в філософії.
Закінчивши навчання в університеті, Фуко отримав викладацьку посаду в École Normande , Проте його перебування на цій посаді було коротким, після того як він зайняв посаду професора психології в Ліллі, а також у Франції.
Після декількох інших робочих місць, Фуко повернувся до Франції з наміром закінчити докторський ступінь, під час якого він прийняв посаду в філософському відділенні Клермон-Ферранського університету.
Протягом цього періоду свого життя Фуко став плідним письменником, більшість його текстів зосереджені на психології, психіатрії та психічному здоров'ї , Хоча його пізні публікації зосереджені на питаннях, пов'язаних з політикою, соціальними проблемами та сексуальністю.
Подолання структуралізму та останні роки
У роки, в яких він зацікавився структурним потоком, Фуко вважався частиною струму, на тому ж рівні, що й інші чудові мислителі, такі як Жак Лакан або Клод Леві-Строс. Незважаючи на це, Фуко повністю відкинула ідею розгляду як захисника структуралізму .
У 1968 році виникла відомі студентські повстання травня, події, що глибоко позначили Фуко, після чого він отримав посаду голови філософського відділу нещодавно створеного експериментального університету Париж VIII. Звідси почалися роки сильної політичної активності.
Нарешті, це філософське був обраний у складі престижного навчального корпусу Французького коледжу , збільшуючи свою участь у політичному житті та подорожуючи по всьому світу, щоб навчати заняття і лекції, включаючи його знамениті лекції та інтерв'ю в США та Ірані.
Протягом останніх років свого життя Фуко піддавався критиці за те, що постійно змінив ідеї та думки протягом усього життя, до того, що він захищав як природне явище завдяки досвіду та набуттю знань.
Нарешті, Фуко помер у 1984 році через СНІД , не без першого знищення великої частини своїх рукописів і суворо забороняючи публікацію всіх тих, хто міг "вижити".
- Може бути, ви зацікавлені: "Biopower: концепція, розроблена Мішелем Фуко"
Потужність відповідно до Фуко
Хоча в своїй історії Фуко зосередився переважно на питаннях психологічного та психічного здоров'я, а також установ, які її контролюють, найважливіші та визнані внески знаходяться в галузі соціальних наук та політики.
Оскільки він жив під час великих змін і соціальних потрясінь, Фуко був дуже зацікавлений у тому подарунку, до якого він належав. Виконання виняткових роздумів щодо систем і владних відносин того часу.
Перш за все необхідно вказати, що, говорячи про владу, Фуко це не обмежується лише державною владою або установами , якщо не охоплює владні відносини, що відбуваються у всіх сферах суспільства, також відомі як соціальна влада.
Ця соціальна сила відповідає великій сюжетові малих сфер влади, розташованих під великими державами, такими як уряд чи церква.За словами Фуко, ці підсфери влади знаходяться на різних рівнях і спираються один на одного, щоб проявитись тонко і хитросплетенним чином.
Проте, на думку мислителя, головною перешкодою для здійснення революції є підтримка владних відносин, як це було в той час, закликаючи вивчити та проаналізувати ці силові відносини соціального характеру .
В одному з його публікацій, відомих під назвою "Мікрофізика влади" (1980), Фуко проводить огляд цих відносин влади через дві різні динаміки домену:
- Контракт : матеріалізується в гнітючої та правовій силі. Виходячи з легітимності цього.
- Панування : він встановлюється з точки зору репресій та подання.
Фуко наполягає на тому, що конфлікт не зустрічається лише в урядовій владі, але також у всіх субструктурах, що мають в ній владні відносини, які підтримують його.
Дотримуючись цієї ідеї, Фуко наполягає на цьому аналіз владних відносин не повинен починатися з державної влади , але це необхідно починати з менших підсистем енергії, які живлять його і дозволяють її підтримувати.
Нарешті, Фуко визначає, що основна роль мислителів знаходиться в суспільстві, супроводжуючи її в боротьбі проти форм влади, яка існує в ній.
Основні праці цього філософа
Як згадувалося вище, Фуко відрізнявся тим, що він був плідним письменником. Тут ми розглянемо деякі з найбільш актуальних творів.
1. Історія безумства в класичному періоді (1961)
Перша релевантна робота Фуко, в ньому він аналізує і розглядає лікування, яке дається концепції божевілля протягом всієї історії, підкреслюючи еволюція лікування, яке дається пацієнту .
2. Слова і речі (1966)
У цій роботі Фуко мислитель робить рефлексію про те, як виділяються всі історичні періоди, представляючи серію основних умов істини, які встановлюють те, що є прийнятним, і як ці умови вони еволюціонують і змінюються з часом .
3. Археологія знань (1969)
Ще одне з найважливіших творів французького мислителя, в якому він виконує іспит або аналіз функціональності та сили вироків як основних одиниць дискурсу.
4. Моніторинг і покарання (1975)
Протягом усієї цієї роботи проводяться аналіз та відображення функціонування пенітенціарних установ, з наміром зрозуміти еволюцію протягом багатьох років, що переживає способи покарання засуджених.
5. Історія сексуальності (1976, 1984)
Ця робота Фуко проявляється у трьох різних обсягах, в яких використання сексуальності розглядається за допомогою режиму влади, а також використання сексуальних задоволень протягом історії.
Коли Фоку загинув у 1984 році, він написав четвертий том цих роздумів, який зосереджувався на сексуальності та християнстві.
