Романтичні мережі
Романтичні мережі починається з припущенням, на прикладі фільму "Ви маєте електронну пошту" (1998 рік), що кібернетичні романси, проливши "обмеження тілесних взаємодій (...), дозволили б більш повне вираження справжнього самосвідомості".
Але якщо такі були випадки, коли Інтернет скасував тіло, можна було б поцікавитися, яка можливість випробувати через технологічний шлях деякі емоції (романтичні чи ні), невід'ємні від тіла. З цього питання мова йде про третю конференцію, яка складається з заморожених "Intimidades".
Романтичні мережі та сайти знайомств
Починаючи з постійного збільшення кількості користувачів веб-сайтів для знайомств, ми розуміємо, наскільки економічно вигідні ці інтернет-платежі. Але Яким способом ви працюєте на цих веб-сайтах?
Сайти знайомств дають користувачам можливість створити профіль через опитувальник, який має на меті розкривати особистість кожного з них для полегшення сумісності. "Таким чином, для того, щоб знати іншу віртуальну, самому потрібно пройти величезний процес рефлексивного самоконтролю, самоаналізу, самоконтролю та артикуляції смаків і думок". Таким чином, участь в мережах міжособистісної сумісності передбачає щонайменше три психологічні припущення:
- Побудова самого себе з підсумовування категорій, пов'язаних зі смаком , думка, особистість і темперамент.
- Перетворення особистого Я в суспільне представництво .
- Тектуалізація суб'єктивності за допомогою екстерналізації та об'єктивування самосвідомості від представництва та підтримки мов.
У свою чергу, наслідки, які випливають із транзиту через пристрої кібернетичної емоційної сумісності, є:
- Пізнання самого себе передує усвідомленню іншого.
- Знання іншої особистості передує фізичній привабливості, яка на ньому є.
- Зустріч людей складається з ліберальної парадигми "виборів".
- Кожна людина конкурує з іншими на відкритому ринку, що передбачає сайт знайомств.
Кібернетичний спосіб
Автор стверджує, що тіло, відсутнє в раціональній логіці кібернетичних зв'язків, є найбільшим зберігачем сексуальної привабливості, що людина володіє, тому що тон голосу або його жести буде продовжувати передачу тяжіння, неможливості визнати за допомогою раціональні процедури, що діють через Інтернет, в обміні незміцненною текстовою інформацією.
З іншого боку, неповно виражаючи реальність улюбленої людини, тіло дозволяє ідеалізувати людину, яка любить розсуватися навколо неї несвідомо , Тому ми навряд чи можемо любити за відсутності екзистенціального контексту, який включає нас у коханого.
Саме тому Інтернет збільшує розрив між очікуваннями та досвідом, оскільки романтична любов мобілізується, коли людина, яка любить, не володіє всією інформацією про коханого, а в основному з тієї інформації, яку пропонує його тіло ("знання" контекстуально-практично ") ідеалізує останню через уяву.
Навпаки, оскільки веб-сайти знайомств мають файл характеристик користувачів, більше не існує того, що романтично відповідає фантазії за те, щоб зробити його присутнім.
Рівномірне управління достатку
Крім того, дескорпорація, яка вимагає Інтернет, компенсується за рахунок, з одного боку, замороженого зображення через фотографічну підтримку, яка показує нашу красу "на конкурентному ринку подібних фотографій", а з іншого - серію лінгвістичних конвенцій які полегшують посередництво між людьми, які взаємодіють кібернетично.
Що стосується цього другого пункту, можна сказати, що через велику кількість різноманітних контактів, взаємодія здійснюється через стандартизовані обряди (презентації, питання, анекдоти, теми бесіди тощо) і відтворюються "знову і знову під час їхніх зустрічей через Інтернет".
Ось як мовні елементи, що посереднюють між контактами, стандартизовані в обмеженому репертуарі. Таким чином, самореалізація особливостей, яка дозволяє створити профіль, пристосований до себе, як це не парадоксально, призупинено рівномірністю, що вимагає використання атрибутів, які, з одного боку, умовно вважаються позитивними, і, з іншого боку, , вони полегшують управління багатьма різними взаємодіями.
Економізація управління достатком
Сайти знайомств використовують психологічні категорії для максимізації та вдосконалення логіки споживацького спілкування між користувачами, хоча романтизм зникає при розрахунку, а все, що має любов до несподіваних і невимовних, стає продуктом раціонального вибору як наслідок накопиченого знання про атрибути іншого.
Саме в цьому сенсі Іллуз стверджує, що "дух, який керує Інтернетом, - економіка достатку, в якій сам повинен вибирати і максимізувати свої варіанти і змушений застосовувати методи витрат та ефективності". Отже, взаємодія втрачає свою несподівану ауру і, разом з тим, її чарівність та магію. Ось як "Інтернет буквально структурує пошук пари як ринку або (...) як економічну угоду: вона перетворює себе в упакований продукт, який конкурує з іншими на відкритому ринку, регулюється законом попиту та пропозиції".
Схоже, що раціональність, що діє в психологічних технологіях емоцій, розділяє емо між публічною сферою, в якій виставляються уявлення про себе і приватну сферу, ув'язнену фантазіями, що підлягають вимогам ринку без тілесного тепла.
Бібліографічні посилання:
Іллюз, Єва. (2007). Заморожені інтимейси. Емоції в капіталізмі. Катц Редактори (с.161-237).
