Св. Августин Гіппо: біографія цього філософа і священика
Святий Августин Гіппо (354-430) був священиком і філософом Католицької Церкви, відомий як "Доктор Милосердя". Він присвятив своє життя, щоб глибоко відобразити теологію та політику, яка заклала основи важливої частини середньовічної і сучасної філософії.
Далі ми побачимо біографію Сан-Агустіна-де-Гіпона , а також короткий опис його основних творів.
- Пов'язана стаття: "Святий Томас Аквинат: біографія цього філософа та богослова"
Біографія Святого Августина Гіпо: священик, богослов і філософ
Августин Гіппо, спочатку називався Аврелієм Августином Хиппоненсом, народився 13 листопада 354 року в римській провінції в Північній Африці, названій Tagaste (нині Алжир). Він був сином Моніки, берберського походження і присвячений католицькій церкві; і Патріціо, нащадок поганських вірувань. І респектабельна пара римського суспільства.
У віці 11 років Агустін був відправлений до школи на південь від Тагасте, де він залишився до 17 років, коли він розпочав навчання в риториці. Після цього і незважаючи на те, що він був піднятий як католик, Августин покинув церкву, щоб йти за маніхейством , релігія, сформована перським пророком Мані, яка була розчарована через роки. Незабаром він створив сім'ю з жінкою, яка була його компаньйоном протягом 15 років. З нею у нього був єдиний син, званий Адеодато, який помре ще в ранньому віці.
У 383 році Агустін переїхав до Риму, де продовжував вивчати риторику, філософію, переконання та публічні навички. Незабаром він став однією з найбільш представницьких інтелектуалів латинського світу , що також дозволило йому здійснити політичну діяльність.
Пізніше він переїхав до Мілана, де він, зрештою, відійшов від манікезу і дійшов висновку, що це була форма єресей, з якими треба боротися. У філософських питаннях він цікавився скептицизмом і неоплатонізмом .
Влітку 386 року, після того як пройшов глибокий особистий криза, детально описаний у його знаменитій роботі Сповідь; Августин Гіппо остаточно перетворюється на християнство. Він відмовляється від риторики і академічної справи, відмовляється від своєї подружньої відданості і, таким чином, присвячує себе практикуванню священства.
Після цього він повертається до Північної Африки і засновує монастир. У 391 році він отримав священиче свячення в місті Гіппо , який зараз Аннаба, Алжир. Звідти він був відомий як Августин Гіппо, і незабаром він був визнаний великим проповідником.
Августин Гіппо помер у 430 році, ймовірно, 28 серпня, у віці 75 років; після призначення єпископом і "звичайним священиком". Хоча точні причини його смерті невідомі, відомо, що це було в контексті вторгнення в римську провінцію Африки вандалами Генсеріки.
- Може бути, ви зацікавлені: "Типи релігії (і їх відмінності у віруваннях та ідеях)"
Три основні твори
Агустін де Хіпона був визнаний не тільки в Італії та Африці, але і в Іспанії та на Близькому Сході. Особливо його роботи відомі Сповідь, Місто Божий і Переосмислення, хоча є багато інших. Нижче ми побачимо короткий опис ваших основних ідей.
1. Сповідь
Ця робота Вона складається з 13 книг, і більшість з них - автобіографічні історії , Святий Августин вирішив назвати свою роботу Сповідь не тільки для цього, але й за релігійний зміст акт сповідування. Робота складається з роздумів святого Августина на своєму власному житті, беручи до уваги біблійну книгу генезису.
Вона розглядає такі питання, як протиріччя між його минулим та наступними посадами влади як єпископа. Він також говорить про природу гріха і викуп , які показують вплив єпископа Сан Амброзіо на думку Августина, а також вчення Платона. Він також обговорює відмову від сексуальності після священичого рукоположения, пошуку божественної мудрості та містичного досвіду, що стався в Мілані, що змусило його остаточно прийняти рішення про католицьке життя.
2. Місто Божий
У контексті війни та політичних конфліктів між Африкою та Італією, а також у релігійному середовищі, який постійно стикався з язичництвом, святий Августин провів 15 років, працюючи над новим способом розуміння людського суспільства.
Для філософа було необхідно створити Божий Міст, здатний протистояти Місто Людина. Останнє було засуджено до розладу, з яким було важливо, щоб мудреці виступали за місто, основане на божественності .
Робота розділена на 22 книги, починаючи від опитування поганських громад, що вимагають різних форм божественної сили; до біблійної історії людства (від Буття до останнього суду). Отже, я хотів представити "справжню історію" про Місто Божий. Це вважається однією з фундаментальних праць для розуміння політичного ладу, який характеризував середньовіччя.
3. Переосмислення
Переосмислення було написано в його останні роки життя, і пропозиції ретроспектива про кар'єру святого Августина , Він складається з декількох його попередніх творів і включає коментарі щодо обставин, в яких вони були написані, а також виправлення або ратифікацію того, що було сказано.
Це твір, який глибоко виражає думку та життя цього філософа. Він має свою назву саме для здійснення самоаналізу, здійсненого святим Августином.
Інші видатні роботи
На додаток до попередніх, є інші роботи, що є репрезентативними думки та життя святого Августина Християнська доктрина (написано між 396 і 397), Трійця (написаний між роками 399 / 400-416 / 421), Буквальне коментар про Буття (з років 401/414) і Проповіді, з тієї ж епохи.
Бібліографічні посилання:
- Августин Гіппо (2016). Нова світова енциклопедія. Отримано 29 жовтня 2018 р. Доступно за адресою //www.newworldencyclopedia.org/entry/Augustine_of_Hippo
- О'Доннелл, Дж. (2018). Сент-Огастин. Християнський єпископ і богослов. Енциклопедія Британіка. Отримано 29 жовтня 2018 р. Доступно за адресою //www.britannica.com/biography/Saint-Augustine#ref24812
