Синхронність: наука за значними збігами
Щоб побачити світ у зерні піску, І небо в дикій квітці, Він покриває нескінченну на долоні вашої руки і вічність через годину.
-William Блейк
Деякі підказки про синхронність або суттєві збіги
Ми всі пережили збіг фактів, до яких ми, як правило, не приділяємо більше значення, ніж вражаюче цікавість , Ми думаємо про когось, і саме в цей момент ми отримали дзвінок від нього; ми пам'ятаємо людину, про яку ми довго не мали на увазі, і ми знаходимо це пізніше на вулиці, або пісню на радіо, що дуже пов'язано з тим, що відбувається в той момент. Деякі люди оповідають про те, що нам може здатися ще більш приголомшливим: мріяти про події, що трапляються пізніше, або про те, що трапляються далі, а також про аварію або смерть близького нам людини.
З винятково раціональної перспективи ці факти - справа випадковості , збігів, які не повинні надаватися більше значення, ніж вони мають. З іншого боку, надзвичайні події розглядаються як винаходи людей, які хочуть звернути увагу або помилково трактувати об'єктивні факти.
Проте швейцарський психіатр Карл Густав Юнг вбачав, що у випадку надзвичайно малоймовірних подій, вираження явища, яке заслуговує на вивчення строгості , У цьому сенсі він створив термін synchronicity, який він визначив як одночасне подання двох фактів, які не пов'язані між собою причинно-наслідкових зв'язків, а не їхнім змістом.
Що складається з синхронності Юнга?
Розробка концепції синхронність виникає з-поміж співпраці Карл Густав Юнг і Вольфганг Паулі , Нобелівська премія з фізики і один із батьків квантової механіки. Отже, це поняття, в якому сходяться підходи фізики та психології. Співпраця цих авторів була відображена в 1952 році з публікацією спільної книги Синхронність як принцип причинно-наслідкових зв'язків. У цій книзі синхронність розглядається як ключовий елемент для розуміння відносин між психікою і матерією.
Юнг описує три категорії синхронності : перший показує збіг між психічним змістом (думкою, почуттям, мрією) та зовнішньою подією (дзвінок приймається від того, хто думав про це). Другий - це збіг між внутрішнім баченням та подією, яка відбувається далеко (мрія про нещасний випадок або смерть людини, що відбувається насправді). Третій - мати зображення того, що згодом відбудеться. Підкреслюється, що зображення, на яких ґрунтується синхронність, не обов'язково представлені буквально, але можуть бути виражені символічним способом.
Раціональне мислення не приймає такого типу явищ, тому при розробці концепції синхронності, Юнг використовує те, що зазвичай називають східною думкою , Цей тип мислення пов'язаний з тим, що ми зазвичай посилаємося, коли ми говоримо про інтуїцію.
Західне мислення проти східної думки
Раціональна, механістична та матеріалістична думка, на якій базується західна картина світу, базується на ілюстрації, і яка лежить в основі наших переконань, передбачає лінійність часу і причинність явищ.
З цієї парадигми наука задає причину явищ з метою контролю та прогнозування подій , У своїй методології важливо будувати моделі та абстракції на основі статистичних узагальнень. Ізольовані випадки, ті, що виходять за межі норми, як це відбувається у випадку синхронік, незрозумілі з статистичного наближення, тому вони не передбачені наукою, ані нашою системою вірувань, побудованими за тією ж логікою і вплив.
Проте це не було переважаючим способом мислення в історії людства, і навіть це сьогодні не в різних культурних контекстах. Юнг вважає, що синхронність - це цілеспрямоване явище зі східними космознавцями, подібно китайцям, звідки з'явилися даосизм або космонавтики тисячолітньої Індії, які мають уявлення про час і простір, відмінний від нашого.
The східна думка , в якому також необхідно включити багато корінних світоглядів, вважає, що всі елементи всесвіту пов'язані між собою, утворюючи одиницю. Конкретна реальність, тобто те, що ми спостерігаємо, вважається ілюзорним проявом основного принципу. Кожен елемент Всесвіту розглядається як відображення чогось вищого, що охоплює його.Всесвіт розглядається як великий організм, в якому кожен елемент, що його складається, є внутрішньо взаємопов'язаним і одночасно є його дзеркалом. Таким чином, людина вважається мікрокосмом, що відображає динаміку макрокосму, всієї Всесвіту .
З логіки Всесвіту, що розглядається як ціле, що складається з взаємозалежних елементів, що діють під впливом основного принципу, коли відбувається подія, природна допит не буде стосуватися її походження чи причини, як ми це звичайно робимо, але про що інші події можуть відбуватися одночасно.
З східної точки зору розуміється, що кожен момент у Всесвіті має особливу якість, з якою р всі елементи синхронно синхронізовані , Цей тип логіки буде підтримкою астрології або оракулів. У момент народження особи, зірки знаходяться у певній позиції, і символічно в кожній людині це записано, що обумовлено нею.
Точно так само, при консультуванні з оракулом, карт таро, знаки оболонки черепахи тощо не випадковим чином, але відповідають конкретному моменту та ситуації, з якої виникає запитання; і через ці відносини символічне значення може бути надане кожному з цих подій. У цій схемі синхронність буде те явище, яке дозволить зрозуміти зв'язок між опитуванням консультанта та складом елементів оракула.
Символічний вимір в синхронності
Юнг підкреслює, як це зробити У східній думці цифри, крім їх кількісної функції, дають якісне і символічне вимірювання , Щоб проілюструвати сказане вище, він розповідає історію китайської традиції про історію королівства, яке мав вирішити вступити чи не вступити у війну. Оскільки консенсусу не було, рада мудреців провела голосування; в результаті було 3 голоси за і 5 проти. Проте король вирішив піти на війну, оскільки 3-ма була кількістю одностайності. Цифри, як синхронні, розглядаються як посередники між повсякденним світом і духовним світом.
У різних філософіях і світоглядах присутня концепція про уніфікуючий принцип у Всесвіті, дивна сила, яка є джерелом і рушійною силою всього, що забезпечує гармонію та структуру хаосу. Цей об'єднуючий принцип називається Дао, Логос, Сенс та з аналогічними характеристиками, є основою основних східних релігій, таких як даосизм, буддизм, індуїзм, дзень. Хоча це було дано різними іменами, всі ці описи стверджують, що реальність, тобто конкретні і помітні елементи, а також наші подвійні абстракції, є зовнішнім проявом Єдиного. Історія всесвіту та людства буде проявом різних аспектів цього об'єднуючого принципу.
Також вважається, що різні цикли та ритми, присутні в природі, є вираженням цього основного принципу , Для східної думки час не проходить лінійним шляхом, а круговим - зображенням спіралі, подібним до оболонки раковини. Таким чином, час розглядається як вираз вічних циклів народження, смерті та відродження. Ці цикли присутні в природі, в історії народів та окремих людей.
Багато з моделей та концепцій Східної містики, що супроводжували людство протягом тисячоліть, почали мати резонанс і паралелі з описами композиції та динаміки речовини, що були надані фізиками-попередниками квантової механіки приблизно в 1920 році. Юнг він помітив ці паралелі і розглядав його як можливість надати аргументацію силі його спостережень та інтуїції про синхронність , Тому він вирішив зануритися в ці дослідження, обмінюючись кореспонденцією, ідеями та висновками кількох попередників квантової механіки, включаючи Альберт Ейнштейн та Вольфанг Паулі.
Квантова фізика, східна думка та синхронність
The квантова механіка це галузь фізики, яка відповідає за опис поведінки субатомних частинок, тобто найменших частин, з яких складається Всесвіт.
Плутанина, подібна до того, що ми можемо відчути, коли ми відчуваємо сильну синхронність, тобто, що наша раціональна та структурована точка зору вщухла, полягала в тому, що фізики жили на початку минулого століття, коли вони почали відкривати дивний або навіть чарівний спосіб , в якому поводиться субатомна матерія.
Сам Альберт Ейнштейн, який з його теорією відносності революціонізував науку і був попередником квантової фізики, провів останні 20 років свого життя, намагаючись продемонструвати невідповідності квантової теорії, оскільки йому здалося неймовірно, що світ так особливо працював , Подальші дослідження показали, що на субатомному рівні світ веде себе в значній мірі непередбачуваним і парадоксальним способом, сильно сумніваючись у нашому здоровому глузді.
Експериментально було перевірено, що, якщо одна з частинок порушена, інша змінюється синхронним способом. Якщо, як здається, всі елементи, що складають Всесвіт, включаючи і нас самих, є результатом великого вибуху дуже щільної маси, можна зробити висновок, що на субатомному рівні ми продовжуємо підтримувати зв'язок із цілим всесвітом.
Подібність східної думки
Співвідношення між квантовою фізикою та східною космологією є складним і суперечливим предметом.
Добре відомо, що субатомні частинки іноді можуть поводитися як хвилі, а в інших як частинки. Напевно, найбільш вражаючою для нашої декартової ментальності є експериментальні результати, в яких очевидно, що атом може бути і не знаходитися в місці, або бути в двох місцях одночасно. Крім того, він може обертатися в одному напрямку і в той же час у зворотному напрямку. Все це нагадує світ таємниці, про який говорять і Юнг, і містики, коли йдеться про об'єднуючий принцип та його прояви.
Фізик Девід Бом стверджує, що прикладне замовлення, що лежить в основі розгорнутого порядку, працює у всесвіті, відтворюючи ті відмінності, які буддизм робить між ілюзорним світом майя та об'єднуючим принципом , Фізики також описують, що велика частина конституції питання, яку ми спостерігаємо, порожнє, що є одним з аспектів, на які посилається Дао.
Синхронність, фрактали та Unus Mundus
Спонтанно природа формує певні геометричні конфігурації які присутні у вигляді листя, спіралі равликів, в печерах, у вигляді кісток, ураганів. Такі моделі конфігурації, також відомі як фрактали, іноді розглядаються як прояв у матерії, цього основного принципу. Фрактали або архетипічні геометричні форми також присутні в деяких творах мистецтва та архітектури.
The архетипні конфігурації крім того, що розглядається як прояв синхронності, тобто зв'язок між фізичним та психічним світом, вони можуть бути елементом, який впливає на естетичне задоволення, яке генерує як природа, так і мистецтво. Небагато людей зазнали, що споглядання природи, живопису чи скульптури, слухання певної мелодії дало їй щось більше, ніж естетичне задоволення, і це дало їм раптове нераціональне розуміння взаємозв'язку себе з решту елементів всесвітів.
Цей тип досвіду також можна розглядати як вираз синхронізму, коли наш щоденний фізичний світ пов'язаний моментами з трансцендентною та загадковою дійсністю.
Юнг приходить до цього терміну Unus Mundus грецького філософа Геракліта, щоб згадати про це що об'єднує принцип, який також якимось чином присутній у вашій концепції колективне несвідоме , Колективне несвідоме може бути зрозумілим як "душа світу", з якої виникають символічні узагальнення, присутні в міфології всіх народів і які, як і фрактали, схильні налаштовувати не форми, а типові способи дії. Так звані архетипи колективного підсвідомості. Синхронність для Юнга може бути проявом констельованої архетипу, способу, в якому колективна душа впливає на наше життя, сприяючи певному досвіду, певній перспективі.
Для Юнг синхроністичні явища були пов'язані з моментами великої афективності. Саме тому, за його словами, вони, як правило, відбуваються в моменти переходу, такі як смерть, закоханість, подорожі, ситуації, в яких ми перебуваємо в протиріччі в самих себе або в дилемі до прийняття фундаментального рішення. Вони також можуть бути каталізуються піднесеною афективністю в психотерапії, і в зміненому стані свідомості, породженої природними або хімічними елементами.
Деякі люди частіше відчувають синхронність або знають про них, але іноді представлені скептично і переважно раціональними людьми, відкриваючи їхню перспективу та чутливість до символічного виміру життя .
Для Юнга синхронність також може бути частиною колективного життя, коли вчені, не зберігаючи жодного обміну інформацією, одночасно роблять відкриття, будучи найбільш визнаною справою, постулювання, майже паралельне теорії еволюції Дарвіном і Уоллесом ,
Синхронність і "сила розуму": дощовик
Позитивне мислення та візуалізація (через уяву) може бути ефективним для досягнення певних цілей у деяких людей , Однак, не квантова фізика, ні синхронність не є самими науковими аргументами на користь того, що часто називають "силою розуму для створення реалій", "вірити в створення" і т. П., Що зберігають більше відносини з всемогутньою дитиною думали, що з наукою. З іншого боку, сила молитви та добрі енергії все ще залишається в респектабельній місцевості вірувань та віри.
Квантова фізика свідчить про участь суб'єкта у фізичній дійсності, що спостерігається на мікрофізичному рівні, і про взаємодію фізичної та психічної сфери, але з цього не випливає, що суб'єкт може маніпулювати цим захворюванням для отримання проявів насправді. У галузі мікрофізики працює квантова логіка, але в нашому спостережуваному світі фізика Ньютона продовжує функціонувати і великі розміри ведуться за логікою відносності Ейнштейна. Ці логіки пов'язані, але не можуть бути екстрапольовані. Фізика все ще шукає уніфіковану теорію, яка об'єднує і обліковує різні області.
З іншого боку, синхронність, як і Дао, називається складним, парадоксальним, неможливим скорочення фраз і рецептів посібника з особистого зростання , У будь-якому випадку вони відходять від логіки контролю, області, підприємництва та прогресу, з якими візуалізація зазвичай пов'язана з досягненням цілей. Логіка синхронізму наближається до того, що дозволяє відбуватися, резонувати і текти з цим основним принципом, і, як правило, виражається краще через поетичні та літературні образи.
Наступна історія китайської традиції була улюбленим Юнгом, щоб передати суть синхронності і Дао.
Дощовик
У певному китайському селі це не пройшло декілька тижнів, тому а дощовик , Коли прийшов старий, він прямував до будинку, який він приготував для нього, і залишився там без будь-якої церемонії, доки дощ не з'явився на третій день. На питання, як він це зробив, він пояснив, що коли він приїхав до села, він зрозумів відсутність гармонії, таким чином, щоб цикли природи не функціонували належним чином.
Оскільки цей стан дисгармонії також вплинув на нього, він відступив, щоб відновити рівновагу, і коли ця рівновага була відновлена відповідно до природного візерунка, дощ падав.
Бібліографічні посилання:
- Болен, Жан Шинода. Дао психології. Барселона: Кайрус, 2005.
- Капра, Фрітйоф Дао фізики. Малага: Сіріус, 1995.
- Франц, Марі-Луїз фон Про ворожіння та синхронність: психологія суттєвих збігів. Барселона: Paidós, 1999.
- Юнг, С. Г. Інтерпретація природи та психіки: синхронність як принцип акаузального зв'язку. Барселона: Edicones Paidós, 1991.
- Торф, Ф. Давид. Синхронність: міст між розумом і матерією. Барселона: Кайрос, 1989
