70 кращих пропозицій Зигмунта Баумана
Зигмунт Бауман (19 листопада 1925 р. - 9 січня 2017 р.) Був соціологом, польським філософом єврейського походження, і автором численних книг. Можливо, його найвідоміша робота - "Жива любов", в якій автор розповів про концепцію, яка називає його текст.
Рідка любов стосується крихкої ланки, яка описує міжособистісні відносини, які формуються в постсучасності. Однак, крім цього, Бауман розглядав різні питання, такі як: соціальні класи, холокост, споживацтво або глобалізація. Його робота дозволила йому отримати премію "Принц Астурії" за комунікацію та гуманітарні науки 2010 року.
Найвідоміші фрази Баумана
Протягом усього життя Бауман виголосив багато фраз, які запрошують до роздумів і приносять великі знання. Загинув у січні 2017 року, Зигмунт Бауман представляв собою один із стандартів сучасного критичного мислення.
Для цього У цій статті ми склали збірку ваших кращих котирувань так що ви можете насолоджуватися ними і наблизитися до їх філософії.
1. Погляди проходять через переповнену кімнату, світиться іскорка тяжіння. Вони розмовляють, вони танцюють, вони сміються. Ніхто не шукає серйозних стосунків, але якось одну ніч може стати тижнем, потім через місяць, рік або більше.
Захоплення - це почуття, що нас вражає з великою силою, і це робить нашу увагу до тієї конкретної людини.
2. Всі заходи, вжиті в ім'я "рятувальної економіки", стають, як би зачепленими магічною палицею, заходами, які служать збагачення багатих і збіднення бідних
Бауман відображає ситуацію ліберального капіталізму та наслідки для людей.
3. Те, що колись був проектом "все життя" сьогодні стало атрибутом моменту. Після розробки майбутнє більше не "назавжди", але його необхідно збирати та розбирати постійно. Кожна з цих двох дій, мабуть, суперечлива, має порівнянне значення і, як правило, однаково поглинає.
Інше відображення нашого суспільства. Цього разу мова йде про глобалізацію та появу нових технологій.
4. Бути завжди в повному розпорядженні колег і начальників, а також членів сім'ї та друзів стає не лише можливістю, а й зобов'язанням, а також внутрішньою потребою; будинок громадянина Англії може бути його замком, але його стіни пористі і не ізольовані від шуму
Сім'я завжди буде притулком втекти від цього висококонкурсного і вимогливого суспільства.
5. Мистецтво зриву відносин і залишення їх неушкодженими виходить далеко за межі мистецтва взаємовідносин
Легше бігти від пари, коли справа йде не так, як залишатись, щоб вирішити її. Це вимагає проведення переговорів і припинення, якщо необхідно.
6. Чи є сенс привілею, що робить багатим і могутнім щасливим? Чи є прогрес на шляху до щастя, що вимірюється все більш зменшеним числом подорожуючих супутників?
Цитата з Баумана, яка розповідає про щастя і що спонукає нас до її досягнення.
7. Любов може і часто така жахлива, як смерть, але приховує правду під хвилями бажання та ентузіазму
Любов, без сумніву, мотивація. Тепер іноді це може викликати страх для когось.
8. Практика мистецтва життя, що робить своє життя "твором мистецтва" є еквівалентним у нашому рідкому сучасному світі, щоб залишатися в стані постійного перетворення, переосмислення, що постійно трансформується (або принаймні намагається) перетворити на когось іншого, крім того, хто це пішло так далеко
Автор розповідає про те, як люди намагаються постійно вдосконалюватися та розвиватися безперервно.
9. Будучи художником за указом, означає, що жодна дія також не розглядається як акція; Окрім плавання та плавання, захоплення хвилями вважається апріорі актом творчого мистецтва і ретроспективно зазвичай записується як такий. [...] Хто може знати, який квиток буде виграний у наступній розіграші лотереї? Тільки не куплений квиток не має шансів на перемогу.
Якщо ми не спробуємо це чи не намагаємося, ми цього ніколи не отримаємо. Той, хто не грає, не виграє. Це так просто
10. "Мережа" людських стосунків ("мережа": безперервна гра підключення та відключення) сьогодні є місцем найжахливішої амбівалентності, яка ставить перед художниками життя роздуми дилеми, які викликають більшу плутанину які ключі роблять ...
Баумана, що відображає сучасні міжособистісні відносини і як люди поводяться щодо інших.
11Ми можемо сказати, що світ, згенерований "сучасним проектом", поводиться на практиці, якщо не теоретично, як би люди повинні були бути змушені шукати щастя (принаймні щастя, намальоване тими, хто піднявся у своїх радників і радники, а також рекламні копірайтери)
ЗМІ та реклама впливають на наш архетип щастя. Щастя, по суті, є великим бізнесом.
12. З іншого боку, любов - це прагнення любити і зберегти бажаний об'єкт
Для Баумана любов пов'язана з володінням, з бажанням володіти та мати щось.
13. Коли коханці почуваються незахищеними, вони, як правило, поводяться неконструктивно, намагаючись догодити або контролювати
Нестабільність негативно впливає на відносини. Оскільки незахищений людина не може любити беззастережно.
14. Одним із фундаментальних ефектів прирівнювання щастя з покупкою предметів, які, як очікується, приносять щастя, полягає в усуненні можливості того, що цей тип прагнення до щастя закінчиться один день. [...] Оскільки стан стабільного щастя неможливо досягти, лише досягнення цієї вперто недосяжної мети може тримати бігунів, які її переслідують.
Щастя стало дуже прибутковим бізнесом. Тепер пошук щастя через об'єкти стає протилежністю щастя.
15. Одна з головних причин сприйняття, що перехід від "економіки управління" до "досвіду економіки" явно не зупиняється, здається, є частковою недійсністю всіх категоричних думок через дисипацію, ослаблення або зникнення кордонів, які в інший час чітко відокремлювали самостійні та автономні сфери та сфери цінності життя: робоче місце будинку, час договору вільного часу, робота дозвілля та , безсумнівно, справа сімейного життя.
Фраза, яка пропонує читачеві думати про те, як це суспільство складається.
16. Немає альтернативи, окрім спробувати, і спробувати ще раз
Якщо ми хочемо щось, ми повинні боротися за це. Якщо це станеться неправильно, треба продовжувати намагатися.
17. У живих любов завжди знаходиться на межі поразки
Конфлікти у членах пара часто, тому ви повинні боротися, щоб зберегти любов живим.
18. Вони кажуть, що їхнє прагнення пов'язане, але насправді вони не дуже стурбовані тим, що їхні відносини не можуть кристалізуватися та прикриватися?
Цитата з Баумана про міжособистісні відносини, що змушує вас думати.
19. З нашим "культом негайного задоволення" багато хто з нас "втратили здатність чекати"
Терпіння є однією з достоїнств людини, але вона зазвичай несумісна з суспільством безпосередності, в якому ми живемо.
20. Обіцянки відданості у встановлених відносинах не означають нічого довгострокового
Слова та обіцянки носять вітер. Що вважати фактами.
21. Країна можливостей пообіцяла більшу рівність. Країна людей з кишком може запропонувати більше нерівності
Думка з нагадуванням про капіталізм. Нерівність є характеристикою цієї соціально-економічної моделі.
22. Один шукає в стосунках надію пом'якшення небезпеки, яка переслідувала його в самоті, але терапія служить тільки для загострення симптомів
Іноді люди, тому що вони не самотні, в кінцевому підсумку складаються з партнера. У довгостроковій перспективі це погане рішення.
23. Окрім того, що економіка надлишків і відходів, споживацтво також і саме з цієї причини є економікою обману. Ставка на ірраціональність споживачів, а не на їх добре обгрунтовані рішення, прийняті холодними; ставте пробудити споживацьку емоцію, а не розвивати причину
Бауман, даючи зрозуміти, що він проти капіталізму та суспільства споживачів.
24. Ніколи не можна бути впевненим, що робити, і ніколи не буде впевненим, що він зробив правильну річ
Невизначеність є частиною нашого життя, і ми повинні її прийняти. Ми не повинні боятися майбутнього.
25. Любов не знаходить свого сенсу у прагненні дороблених речей, але в імпульсі брати участь у побудові цих речей
Любов - це імпульс, який рухає наше життя, і це велика мотивація для людей.
26. Які зобов'язання, якщо такі є, встановлюють об'єднання органів?
Питання Баумана, про близькість між двома людьми.
27. Сьогодні культура не складається з заборон, а пропозицій, вона не складається з норм, а пропозицій. Як зазначив Бурдьє, сьогодні культура стосується спонукання та створення пам'яток, з коефіцієнтами спокуси та приматів, а не правилами, а замість поліцейського нагляду - замість поліцейського нагляду: виготовлення, висівання та посадка нових бажань і потреб замість нав'язування обов'язок
Це культура споживання. В якій ви постійно купуєте товари, навіть якщо вони не потрібні.
28. Якщо ви хочете, щоб ваші стосунки були повними, не ставте до компромісів та не вимагайте від них зобов'язань. Тримайте всі ваші двері постійно
Для того, щоб відносини були здоровими, необхідно прийняти невиправдане і невимогне ставлення.
29. Любов означає відкрити двері до тієї долі, до найвищого людського середовища, в якому страх зливається з радістю в нерозривному сплаві, елементи якого вже не можуть бути розділені. Відкриття до цієї долі означає, в останню чергу, надання свободи існування: та свобода, яка втілена в Іншому, люблячий супутник
Ви повинні бути сміливими у любові та любові без страху. Ми повинні дати свободу волі серцю.
30. Наша суспільство споживачів: у ній культура, як і решта світу, що переживає споживачі, проявляється як депозит зачатої продукції
Знову ж таки, рефлексія в споживчому суспільстві, в якій ми живемо зануреними, і в якій важко перестати думати.
31. Ви ніколи не забуваєте про свій мобільний телефон. У його спортивній одязі є спеціальна кишеня, яка її міститиме, і збиратись на біг з цією порожньою кишенею буде як би босоніж. Фактично, ви нікуди не ходите без вашого мобільного телефону (жодна частина - насправді, простір без мобільного телефону, простір за межами зони покриття стільникового зв'язку або стільниковий телефон без ...
Мобільні телефони, як-от нові технології, прокотилися в нашому житті, змінивши наше сприйняття світу.
32. Спроби подолати цю подвійність, приручити неслухняних і домінувати над нестримними, зробити передбачуваним непізнаваним і поєднати неправду - це смертний вирок любові
У любові ви не повинні бути настільки передбачуваними. Любов живе, коли вона проявляється.
33. Ми перебуваємо в ситуації, в якій, постійно, нас заохочують і схильні діяти як гезоцентрично, так і матеріалістично
Капіталізм приносить йому цілу систему цінностей, яка впливає на членів суспільства.
34. Якщо немає хорошого вирішення дилеми, якщо жоден із розумних та ефективних поглядів не наближає нас до вирішення, то люди схильні до нераціонального поводження, ускладнюючи проблему та зменшуючи вірогідність їх вирішення.
Щоб вирішити проблему, якщо вона також складна, тримайте спокійну і прохолодну голову.
35. Істина може з'явитися лише наприкінці розмови, і в справжній розмові (тобто тієї, що не є моральним задумом) ніхто з співрозмовників не знає або може точно знати, коли він закінчиться (у випадку що є)
Чесні бесіди характеризуються як посилення чесності та правди.
36. Культура рідкої сучасності більше не має народу для ілюстрації та облагороджування, але клієнти, які спокушають
У цьому суспільстві ми добре розуміємо, що інші думають про нас і про те, щоб надати гарний образ. Це віднімає автентичність від наших відносин.
37. Коротше кажучи, прогрес перестав бути дискурсом, який говорить про покращення життя кожного, щоб стати дискурсом про особисте виживання
У сучасному суспільстві те, що перемагає індивідуалізм над колективним.
38. Любов - це виживання самого себе через інше самосвідомість
Любов може перетворити сприйняття і поведінку людей.
39. Ніякого типу зв'язку, яке може заповнити прогалини, що залишилися старими відсутніми посиланнями, має гарантію тривалості
Емоційні зв'язки між людьми, що називають прихильністю, можуть залишити відбиток на нашому житті.
40. Любов і пристрасть до влади - це сиамські близнюки: ніхто з них не може пережити розлуку
У цьому реченні Бауман називає романтичну любов. Однак є різні види любові. Якщо ви хочете поглинути цю тему, натисніть тут.
41. Споживчі настрої спрямовані на підтримку емоційного співвідношення робочої сили та сім'ї. Потрапляючи в безперервну рекламну бомбардування через щоденну тривалість телевізійних годин (половину свого вільного часу), працівники переконані, що вони "потребують" більше речей
Споживач живиться постійним переконанням засобів масової інформації та реклами.
42. Сучасна рідка культура вже не відчуває, що це культура навчання та накопичення, як і культури, записані в звітах істориків та етнографів. Натомість це здається нам культурою відчуженості, розриву та забуття
Жива культура, про яку говорить Бауман, є наслідком корекції міжособистісних відносин.
43. Якщо очікуване щастя не реалізується, завжди є можливість звинувачення у неправильному виборі, аніж у нашій нездатності реалізувати ті можливості, які нам пропонують.
У цій соціально-економічній моделі вона продається навіть із щастям.
44. Це тема, в якій мріють і казки суспільства споживання: стати бажаним і бажаним продуктом
У споживчому суспільстві навіть люди не можуть стати об'єктами.
45. Мобільні телефони допомагають підключитися до тих, хто знаходиться на відстані. Мобільні телефони дозволяють тим, хто з'єднує ... перебування на відстані
Мобільні телефони змінили спосіб, яким ми маємо справу з людьми.Навіть будучи на боці, ми можемо бути дуже далекими, якщо ми взаємодіємо не з реальними людьми, а замість цього ми робимо це за допомогою чату.
46. Любов і смерть не мають власної історії. Вони являють собою події людського часу, кожен з них незалежний, не пов'язаний (і навіть менш причинно пов'язаний) з іншими подібними подіями, крім ретроспективних людських композицій, що прагне знайти непримиренні ці зв'язки та зрозуміти незрозумілі
Цитата, яка пропонує читачеві роздуми про любов і смерть.
47. Тенденція забути і швидкість забуття - це наше нещастя, здавалося б, незмивні ознаки рідкої сучасної культури. Через цю недугу ми схильні спотикатися, спотикаючись на одному вибуху народного гніву за іншим, нервово та механічно реагуючи на кожного окремо, як вони себе представляють, замість того, щоб намагатися серйозно ставитися до проблем, які виявляють
Ми живемо в суспільстві, що характеризується індивідуалізмом та безпосередністю інформації. Це робить нас слабкими людьми.
48. Незмінна мета освіти була, є і завжди буде підготовкою цих молодих людей до життя. Життя відповідно до реальності, в якій їм судилося увійти. Щоб бути готовими, вони потребують інструкції, "практичні знання, конкретне та негайне застосування", щоб використовувати вираз Талліо де Мауро. І для того, щоб бути "практичним", якісне навчання повинно принизити і поширювати відкритість розуму, а не його замкнутість
Дійсна освіта - те, що дозволяє людям розвивати критичне мислення та розширення можливостей перед лицем життя.
49. Стерильно і небезпечно вважати, що через Інтернет існує домінування у всьому світі, коли не вистачає культури для фільтрації добра інформації від поганих для споживання, всі вони конкурують за нестерпно швидкоплинну та відвернуту увагу потенційного клієнти, прагнучи взяти цю увагу за межі блимання
Сучасне життя, в якому ми співіснуємо з досягненнями нових технологій та Інтернету, є актуальною проблемою інформаційно-інформаційної діяльності. Люди повинні знати, як розрізняти корисну та не корисну інформацію.
50. Одним словом, ВВП вимірює все, окрім того, що робить життя гідним життя
Іронічна фраза, яка посилається на ці гроші, не дає щастя.
51. Що стосується любові, власності, влади, розчарування та абсолютного злиття, то це чотири вершники апокаліпсису
Одне з фразі Баумана про кохання.
52. Чому мені подобаються книги? Чому мені подобається думати? Чому я пристрасна? Тому що все може бути інакше
Деякі психічні установки схильні нам змінювати речі.
53. Я був ліворуч, я ліворуч, і я помру, як залишився
Роботу Зигмунта Баумана дуже сильно вплинула його політична ідеологія, що змусило його сконцентруватися на соціальних явищах, а не на окремих.
54. Раціональність мандатів завжди є зброєю лідерів
Цікаве відображення про раціональність та її роль у владних відносинах.
55. Істина, яка звільняє чоловіків, - це зазвичай правда, яку чоловіки воліють не слухати
Ідея нагадує міф про печеру Платона.
56. Глобалізація - це остання надія на те, що є місце, де можна піти і знайти щастя
Бауман критикує ідеалізоване бачення глобалізації.
57. Сучасність полягає у змусинні природи слухняно обслуговувати людські потреби
Це є інша критика ідеї прогресу , в цьому випадку одному з двигунів Просвітництва.
58. Почуття несправедливості, яке можна використати для досягнення більшої рівності, переорієнтується на чіткі прояви споживання
Критика споживацтва як механізму збереження економіки на плаву.
59. У чому різниця між живими і дає пояснення про життя?
Натхненна фраза про сутність життя.
60. Антиполітика гарантує продовження політичної гри між партіями, але позбавляє його суспільного значення
Вважаючи себе зовнішньою політикою, це не робить нас чужими.
61. Що відбувається зараз, то, що ми можемо назвати кризою демократії, є крах довіри. Переконання в тому, що лідери не тільки корумповані або дурні, але й нездатні взагалі
Бачення професійної політики впало багато, частково через невпевненість у цьому.
62. У мережах легко додавати друзів або видаляти їх, що вам не потрібні соціальні навички
Роздуми про недоліки, пов'язані з використанням соціальних мереж .
63. Індивідуалізація полягає у перетворенні людської ідентичності на щось "дане" в "завдання", а також у створенні відповідальних осіб за виконання цього завдання та наслідків (а також додаткових наслідків) їхньої діяльності
Бауман вважає, що індивідуалізм - це спосіб мислення, який лікує більшість.
64. Не важче і несумлінно, ніж всі інші, вони знищать це, з каяттям чи без нього
Моральність також працює відповідно до соціальної логіки.
65. Сутність відкидального ставлення виникає внаслідок втрати здатності до дискримінації
Труднощі при відкритті нових і стимулюючих ситуацій можуть призвести нас до нудьги і нудьги.
66. Обіцянка вивчення мистецтва любові - це обіцянка (помилкова, помилкова, але надихає глибоке бажання бути правдою) досягнення "досвіду любові", як як би будь-який інший товар
Любов також може розглядатися як товар.
67. Любов - це іпотечний кредит через невизначене та незрозуміле майбутнє
Афоризм про афективне життя і те, що направляє його.
68. Заповідь про кохання свого сусіда суперечить інстинктам, визначеним природою; але це також заперечує відчуття виживання, встановлене природою, і любов до себе, яка її захищає
Цікаве роздум над тими силами, що протиставляє любов.
69. Що дає прибуток - це нестримна швидкість обігу, переробки, старіння, відкидання та заміна, а не довговічність або довгострокова надійність продукту.
Бауман розуміє сучасне виробниче обладнання як пузир, який, коли вибухнув, створює кризу.
70. Можливість збереження та засвоєння непереборної маси інновацій стає все менш перспективною, якщо не недосяжною.
Інша критика Баумана про ідею прогресу.
