yes, therapy helps!
Онтологічний аргумент існування Бога

Онтологічний аргумент існування Бога

March 29, 2024

Питання про походження світу і людей супроводжувалося серією філософських міркувань, які вплинули на цілі культурні організації. Було багато аргументів, які з найбільш класичних традицій філософії намагаються довести існування божественного буття. Серед іншого, ці аргументи були встановлені навколо наступного питання:як би доведено існування Бога? , якщо за визначенням "Бог" створює себе?

Вищезгадане лише змогло відповісти через приміщення, які намагаються довести себе. Тобто аргументи, які не використовують інші форми виправдання за межами центральної ідеї, яка захищається.


Ось що йдеться про термін "онтологічний аргумент" , Далі ми коротко розглянемо його визначення та ті міркування, які були використані для виправдання існування Бога у суспільстві та західній культурі.

  • Пов'язана стаття: "Типи релігії (і їх відмінності у віруваннях та ідеях)"

Що таке онтологічний аргумент?

Почнемо з того, що необхідно уточнити, що ми розуміємо за "онтологічним аргументом". Слово "онтологія" означає "вивчення сутності", а це означає, що це філософська практика, яка вивчає кінцеву субстанцію: те, що формує сутність, особу, індивід, матерію, об'єкт, суб'єкт чи визначене буття. Онтологія запитує про те, що це таке? об'єкт, який вивчає, і що це робить його реальним? Я маю на увазі чує про свою кінцеву причину та її найважливіші властивості .


У цьому сенсі онтологічний аргумент - це міркування, яке використовується для доказу або виправдання суті суб'єкта. Незважаючи на те, що останній можна застосувати до різних сутностей, зазвичай термін "онтологічний аргумент" безпосередньо стосується міркувань, що використовуються для підтвердження існування Бога. Це так тому, що за визначенням Бог повинен створити себе. Її існування ґрунтується на аргументі онтологічного типу, тому що сама ідея Бога означає найбільшу річ, яку людина може зачати, і тому немає іншого способу існування або знання, яке передує йому .

Іншими словами, його існування базується на ряді приміщень, що вони намагаються пояснити "апріорі" існування божественного буття , "A priori", тому що це питання сперечатися, виходячи з самого аргументу, сутності зазначеного буття, без необхідності вдаватися до попередніх аргументів, тобто без будь-яких інших аргументів, необхідних для обгрунтування центральної ідеї. І, перш за все, завжди приваблюючи до розуму (не до емпіричних чи натуралістичних доказів). Отже, це є онтологічним аргументом, оскільки воно не базується на спостереженні над світом, а на раціональному та теоретичному погляді на вивчення буття.


Далі ми побачимо деякі аргументи, які були використані з класичної філософії християнства для захисту існування Бога.

Від Сан Ансельмо до Декарта

Сан Ансельмо є найбільш визнаним філософами 11 століття н.е. який раціонально ратував про існування Бога. Спадкоємець філософської традиції Сан-Агустін, Ансельмо пояснює, що Бог є більшим істотою, тобто нічим більшим, ніж можна задумано. Найбільше, що ми можемо уявити та інтуїтивно, - це саме ідея Бога , і тому він існує. Іншими словами, існування Бога виявляється самим визначенням Бога.

Міркування Сан Ансельмо обрамлені філософською та релігійною традицією середньовіччя, яка прагне стверджувати, що божественне існування не тільки базується на християнській вірі, але і на розумі. Останній в спробі протидіяти Богу заперечення агностицизму та скептицизму. У цьому контексті, демонстрація та аргументація існування Бога розглядається як трансцендентна причина, яка робить можливим зв'язок між людьми та світом.

  • Може бути, ви зацікавлені: "Цінний внесок Рене Декарта в психологію"

Відродження і поділ віри і розуму

У епоху, відома як Відродження, богослов Дан Ското є однією з найбільш відомих у онтологічному аргументі. Поясніть, що Бог, і його атрибути, може бути задуманий розумом і не тільки вірою .

Це ґрунтує на думці, що розум і віра є окремими землями (всупереч тому, що сказав Сан Ансельмо); з якими філософ і богослов (і пізніше вчений) і завдання, які виконує кожен, також відрізняються.

Не тільки це, але розум починає розумітися як доступний через демонстрацію та досвід, з яким існування Бога проявляється лише вірою.І в цьому сенсі під час Відродження скептична традиція була заснована релігійних і моральних.

Онтологічний аргумент Декарта

Приїжджаючи в сучасність і за тією ж християнською традицією, Декарт, схоже, намагається відновити думку, що існування Бога може бути доведено розумом. Це та інші філософи залишаються скептичними щодо сфери досвіду як відправною точкою для побудови раціональних знань , Звідти Декарт стверджує, що якщо є щось, що ми не можемо сумніватися, це те, що ми сумніваємось і мислимо, тобто, що ми маємо раціональне зміст, що дозволяє нам зрозуміти матеріал і світ в цілому.

Тобто це відображає авторитет розуму, склад думки та його розширення, і як це схоже на божественне існування. Для Декарта причина (розум) така ж, як і Бог , з яким він переформулює онтологічний аргумент свого існування під час закладання основ гносеологічних парадигм сучасної науки.

Бібліографічні посилання:

  • Гонсалес, В. (1950). Онтологічний аргумент у Декарта. Кубинський філософський журнал. 1 (6): 42-45.
  • Ісея Р. (2015 р.). Онтологічний аргумент про існування Бога, Частина I. Причина журналу та християнської думки. Отримано 18 липня 2018 р. Доступно за адресою //www.revista-rypc.org/2015/03/el-argumento-ontologico-sobre-la.html.

Why does the universe exist? | Jim Holt (March 2024).


Схожі Статті