Релятивістська теорія Протагора
Платон може бути одним з найвідоміших грецьких філософів в історії, але його спосіб мислення він не представляв усіх афінських інтелектуалів яка заселяла цю середземноморську владу протягом 5-го століття до нашої ери К. Протагор, найвідоміший філософ-софіст, втілює спосіб розуміння дійсності, діаметрально протилежного тому, що захищається учеником Сократа.
У цій статті ми побачимо, що це було, що характеризується філософія Протагора і як його спосіб мислення заснований на релятивізмі .
- Пов'язана стаття: "Як психологія та філософія однакові?"
Хто був Протагор?
Цей відомий філософ народився в Абдері, на півночі Греції, хоча жив багато подорожей, що характерно для людей з інтелектуальним об'єктом, який жив в епоху еллінського пишноти. У той час, коли Прікль керував Антійським містом, Протагор був його радником і радником, і навіть, на прохання губернатора, склав конституцію грецької колонії.
Проживши так давно, невідомо про особисті подробиці свого життя. Так, їх інтелектуальні позиції відомі, враховуючи це Платон присвятив багато зусиль, щоб спростувати свої аргументи у своїх книгах , як ми побачимо.
- Може бути, ви зацікавлені: "Міф про печеру Платона"
Релятивістська теорія Протагора
Основні та основні аспекти Росії теорія Протагора, заснована на явному релятивістському способі мислення , є наступні.
1. Функція філософії полягає не в доступі до абсолютних істин
Протагор вважає, що кожне твердження обумовлено контекстом, в якому він видається. Це означає, що він не може перекладати універсальні істини на слова, враховуючи, що воно завжди обмежується тим часом і місцем, в якому воно було згенеровано, через відсутність інформації про щось або брак об'єктивності особи, яка підтримує твердження, часто залучених особисто та емоційно до дебатів.
Точно так само контекст також впливає на те, як інтерпретується твердження, і може мати цілком протилежні значення залежно від того, де він використовується.
2. Є так багато точок зору, як люди
Кожна людина бачить речі по-своєму, з огляду на те, що наше минуле і наші життєві траєкторії є унікальними та чітко відрізними від решти. У цьому ж предметі обговорення завжди можна знайти багатьох людей, які думають інакше, ніж інші. Хоча ми нагадуємо один одного, ми, як правило, відрізняємось у багатьох аспектах.
3. Те, що вірно, вирішується кожним
З вищенаведеного випливає, що Є багато істин , дійсні для певних людей, а не стільки для інших, і цього не можна уникнути, незалежно від того, що ми робимо.
4. Філософія повинна переконати
Оскільки ми не можемо погодитись з абсолютними істинами, завдання філософа - зробити ідеї, які він захищає, переконливими, а не те, що вони є (оскільки ми не можемо уявити щось універсальне, що для Протагора означало би для всіх.
Отже, інтелектуал повинен Подумайте більше про наслідки запуску затвердження ніж у достовірності цього твердження. Це зробить мову, яка захищається спокусливою і залучає симпатію багатьох людей.
Роль софістичних філософів
Перше - те, що поділяється типом філософів, який називається софістами. Софісти були радниками і радниками, котрі тренував найвпливовіших людей Греції в мистецтві риторики , що багато зробив у Афінах. У цій міській державі демократія полягала головним чином у тому, щоб захищати певні ідеї в зборах, для яких більша частина інтелектуального життя була орієнтована на політику.
Таким чином, Протагор та багато інших софістів скористалися цією формою правління, щоб навчати найбільш корисних речевих та просодійських прийомів, здатних зробити поганий аргумент добре здаватися іншими очима.
Це було багато критики як Сократа, так і його учня Платона, оскільки вони вірили в існування загальних істин. Наслідки роботи Протагора полягали в тому, щоб сказати це позаду дійсності немає універсальної структуруючої істини всього, що існує, лише певні способи упорядкування ідей та слів, щоб зробити їх гарними та пристосованими до способу мислення себе. Отже, ця інтелектуальна позиція називається релятивізмом: все відносно, і лише думки важливі (або, точніше, як думки, так і хто їх тримає).
В даний час релятивізм продовжує існувати , хоча софісти зникли з Стародавньої Греції.Захисники цього течії в XX і XXI століттях є фундаментальними захисниками постмодерної концепції дійсності, згідно з якими ми повинні визнати, що існують різні історії про те, що існує, і вони повинні жити разом.
