yes, therapy helps!
Товариство видовища: відображення на постсучасність

Товариство видовища: відображення на постсучасність

March 5, 2024

В даний час ми живемо судорожніми моментами на рівні суспільства, політики та економіки , Передбачається, що частина світової фінансової кризи, яка оминула нас рівно десять років, також вказує на іншу причину, ще одну психологічну або, швидше за все, психосоціальну. Брак розуміння того суспільства, яким ми хочемо бути. "Криза цінностей", - кажуть філософи та соціологи з усього світу. Економічна активність в добрі часи була міраж того, що ми думали, що це має бути, і тепер залишається лише його аспект. кітч.

Концепція суспільства шоу вже більше двадцяти років оскільки вона була закладена рукою французького автора, мислителя і філософа Гая Ернеста Деборда (1931-1994). Цей автор написав книгу менш ніж 200 сторінок, щоб описати те, що він розглядав як новий обман двадцятого століття. Порівняно модель суспільства, що виникає капіталіст, з чим стало релігією в минулі часи: просто контроль над людьми, що створює фіктивну дійсність і яка ніколи не існувала, наприклад споживання.


  • Може бути, ви зацікавлені: "Що таке політична психологія?"

Що таке суспільство шоу?

Ідея суспільства видовища випливає з ситуативної думки п'ятдесятих років минулого століття. Гай Деборд отримав вплив від сучасного кіно, від європейських ліриків і від найбільш радикальних марксистських та анархічних думок. Так, це заснував Міжнародний латріст у 1952 році , критичний журнал з міською моделлю, яка була підроблена після періоду світової війни.

Лише через п'ять років, у 1957 році, було створено Ситіонаціоніст Інтернешнл (ІС), організація революційних інтелектуалів та художників, які вони пішли проти капіталізму що здійснювалося в європейському суспільстві. Крім того, це було жорстоким виправданням проти класового суспільства та проти культури західної цивілізації капіталістичного панування. Цей рух живили крайні ліві ідеології таких авторів, як Георг Лукач або Роза Люксембург.


Десятиліття пізніше засновник групи ситуації, склавши достатньо інформації та спостережень повсякденного життя, написав свою найвідомішу роботу: Товариство спектаклю (1967). Ця книга була майстерною тезою про критичні суперечки проти суспільства сучасного капіталізму, а також його впливу на особистість людей. "Все, що прямо живе, сьогодні рухається у поданні", - запевнив письменник у творчості.

Значення постмодерного суспільства

Ситуаціоністи того часу мали великий внесок у культурні та інтелектуальні повстання в усьому світі, від західного світу до східного, приділяючи особливу увагу Весні 1968 року (Празька весна), протиставивши великий опір цінності, які були впроваджені в сучасних суспільствах. Капіталізм, споживання, імідж, статус, матеріалізм. Він мав намір розбитись з тими попередньо визначеними і штучними цінностями щоб створити більш чисту, сентиментальну та гуманістичну модель.


Для Гая Деборда модель розвиненого капіталістичного виробництва позначила наш спосіб життя, наш спосіб відношення до інших і значення, отримані на основі шоу , Як видовище, ми розуміємо, що представлення цих цінностей засобами масової інформації, кіно, рекламою та рекламними баннерами, що збільшують помилкові ідеї та почуття, на думку критиків.

Цінності суспільства видовища, які все ще присутні сьогодні, свідчать про віру в штучну реальність як про її природне середовище. Нормалізація цих заповідей як метод співіснування. Автомобіль, пристрої, типи поїздок, які ми робимо, всі вони комерційні концепції, що реагують на помилкову ідеалізацію того, що має бути життя, засноване на образі, що дається іншим .

Психогеографія як метод прориву

Одним з ключових елементів подолання деяких стереотипів, відомих західним капіталізмом, було те, що Гай назвав методом "обходу", способом намалювати інший напрямок на те, що суспільство нас звикли. Таким чином, психогеографія була дуже ефективним експериментальним методом, який мав на меті відмітити невизначений маршрут, мандруючи міськими середовищами, і не зумовлений темпами розвитку суспільства.

Йшлося про прогулянку, породження природних ситуацій та досвіду випадковості (саме тому це називалося ситуаційним). На думку іншого експерта в області, іспанця Луїса Наварро, ситуація може бути стихійним або побудованим моментом, відповідно до того, як кожна людина хоче або потребує створення власної реальності , З цієї точки зору, це одна з основних напрямків суспільства видовища, щоб поставити під сумнів схему, створена для того, щоб суспільство було "функціональним та цивілізованим".

Ситуаціонізм сьогодні

Багато соціальних рухів сьогодні є прямими спадкоємцями Ситуаціонізму ХХ століття. Глобальна криза фінансової системи, що вибухнула більше десяти років тому, є безпосередньо кризою нинішньої капіталістичної системи (спадкоємиця минулого століття). З цієї причини такі платформи, як "Occupy Wall Street", сторінка глобального визнання як "Wikileaks" або активні хакери "Anonymous", представлені як інструменти боротьби з усталеною культурою .

На національному рівні в Іспанії так званий "рух 15 мільйонів" був переведений у мирні протести, які почалися в великих містах країни, які потребують зниження зарплат, відмову від цивільних прав, таких як житло, стабільна робота або політична незадоволеність громадян від їх представницьких лідерів. Корупція є останнім стовпом цього явища, яке в даний час посилюється.


Calling All Cars: The Bad Man / Flat-Nosed Pliers / Skeleton in the Desert (March 2024).


Схожі Статті