Теорія морального розвитку Жана Піаже
Людина живе в суспільстві, постійно взаємодіє з своїми однолітками і має свої наслідки для інших. У цьому контексті цілий код був розроблений не лише нормативним, але й моральним за спільними уявленнями про те, що є чи неприйнятним, або про цінності, які ми дотримуємось.
Хоча з моменту народження ми занурюємося в неї, правда в тому, що мораль не виникає стихійно, але поступово розвивається по всій нашій еволюції та дозріванням. Це має величезний науковий інтерес, і багато авторів вивчили і розробили теорії про те, як моральність з'являється в людині. Серед них ми можемо знайти теорія морального розвитку Жана Піаже , про які ми будемо говорити в цій статті.
- Пов'язана стаття: "Теорія навчання Жана Піаже"
Піаже і психічний розвиток
Жан Піаже є одним із найбільш відомих авторів стосовно вивчення розвитку дитини , будучи одним з батьків еволюційної психології.
Одним з його найбільш важливих внесків є його теорія пізнавального розвитку, в якій дитина проходить різні стадії розвитку (сенсомоторні, передопераційні, конкретні операції та формальних операцій), в яких він реконфігурує власне пізнання, як він іде організувати або асимілювати інформацію, а також Отримання різних факультетів та розумових здібностей і зробити його думку все складніше.
Але, хоча Піаже зосередився на розвитку розумових здібностей та мислення / міркування, він також оцінив і сформував теорію морального розвитку.
Теорія морального розвитку Піаже
Теорія моралі Піаже тісно пов'язана з його теорією пізнавального розвитку. Моральність цінується як сукупність правил, які дитина здатна підкорятися і розуміти в більшій чи меншій мірі, загалом пов'язані з ідеєю справедливості.
Автор вважає, що для того, щоб говорити про мораль, потрібно буде набувати рівня розвитку, еквівалентну дворічному віку, еквівалентну до доопераційного періоду (раніше вважається, що недостатньо розумова здатність говорити про щось подібне до моральні)
З цього моменту людина розвиватиме моральне все більш складне за своїм пізнавальним потенціалом, стає все більшим і здатним до абстрактного мислення і гіпотетично-дедуктивного. Отже, еволюція моралі залежить від власних пізнавальних здібностей: для того, щоб просуватися, це необхідно реорганізувати та додати інформацію до раніше існуючих схем , таким чином, щоб глибші та більш критичні знання могли розвиватися з урахуванням того, що певна поведінка заслуговує на це.
Окрім цього, буде необхідним взаємодія зі своїми однолітками, як основний механізм отримання інформації та відхід від егоцентричності, властивого першим етапам життя. Нарешті, важливо, що поступово і як навички та гіпотетично-дедуктивне мислення набуваються і освоюються, відбувається прогресивна дистанція та незалежність батьків та їх точки зору, що є необхідним для певного розвитку. релятивізм і власна критична здатність.
Хоча Теорія морального розвитку Піаже не найкращим чином розглядається, правда в тому, що його дослідження служили натхненням і навіть як основою для розвитку багатьох інших. Це включає теорію Кольберга , мабуть, один з найвідоміших.
- Ви можете бути зацікавлені: "Теорія морального розвитку Лоуренса Кольберга"
Етапи морального розвитку за Піаже
У теорії морального розвитку Піаже автор пропонує існування, як ми вже говорили, в цілому три фази або етапи (хоча це два останніх, які будуть належним чином моральні), які неповнолітня збирається, як вона набуває і інтегрувати все більше інформації та пізнавальних навичок. Три етапи або запропоновані етапи наступні .
1. Преморальний або статевий тиск
На цьому першому етапі, який відповідає рівню розвитку, еквівалентному рівню дитини у віці від двох до шести років, мова виникає, і вони починають виявляти свої власні наміри , хоча не існує розуміння моральної концепції чи норм.
Зразки поведінки та обмеження до цього повністю залежать від зовнішнього нав'язування сім'ї чи фігур влади, але правило або моральна норма не задумана як щось подібне.
2. Солідарність між рівними та моральним реалізмом
Другий етап морального розвитку відбувається між п'ятьма і десятьма роками, виявляючи правила як щось ззовні, але це розуміється як відповідне та обов'язкове, що є дещо негнучким.
Розрив норми розглядається як щось цілком каране і сприймається як провина, тому її погано розглядають. Виникає ідея справедливості та чесності, а також необхідність взаємоповаги серед рівних.
Неправду хмуриться, а покарання за інакомислення приймається без врахування можливих пом'якшувальних змінних чи намірів, наслідки поведінки актуальні .
З часом ці правила більше не розглядаються як щось нав'язене іншими, але вони залишаються актуальними як такі, не вимагаючи зовнішньої мотивації.
3. Автономний моральний або моральний релятивізм
Цей етап виникає приблизно з десяти років, на етапі конкретних операцій і навіть на початку формального. На цьому етапі неповнолітня вже досягла здатності використовувати логіку при встановленні зв'язків між інформацією та явищами, які живуть .
Близько дванадцяти років вже існує здатність працювати з абстрактною інформацією. Це робить поступово появою більш глибоке розуміння ситуацій та важливості різних факторів, якщо враховувати такі правила, як намір.
На цьому етапі досягнута критична мораль, усвідомлюючи, що правила інтерпретуються і що підкоряючись їм чи ні, може залежати від ситуації та своєї власної волі: більше не обов'язково завжди виконувати норму, але це буде залежати від ситуації.
Вона також оцінює індивідуальну відповідальність та пропорційність між діями-покараннями. Лежати більше не розглядаються як щось негативне за себе, якщо це не передбачає зраду.
Бібліографічні посилання:
- Піаже, Дж. (1983). Моральний критерій у дитини. Редакція Фонтанелла.
- Санз, Л.Ю. (2012). Еволюційна і педагогічна психологія. Підручник з CEDE Керівництво PIR, 10. CEDE: Мадрид.
- Видал Ф. (1994). Піаже перед Піаже. Кембридж, М .: Гарвардський університет Прес.
