Чому ще існує дискримінація щодо жінок?
У ХХІ столітті Акти насильства та дискримінації щодо жінок як і раніше є брудом у нашому суспільстві , Зокрема, в Іспанії понад 1000 жінок були вбиті з 2001 року своїми партнерами або колишніми партнерами, а 1,4 мільйони стали жертвами сексуального насильства. Щоб оцінити серйозність справи, більше не потрібно питати оточуючих вас жінок, якщо в якийсь момент їхнього життя людина зазнає переслідувань або сексуальних порушень.
Хоча деякі країни досягли певного прогресу щодо юрисдикції та рівності, існує безліч елементів, які показують, що ще багато роботи потрібно зробити, особливо з точки зору освіти для забезпечення рівності та обізнаності жінок. соціальний
Хоча використання насильства та дискримінації щодо жінок частина різних причин абсолютно різноманітна (індивідуальні чинники, інтерактивні причини, такі як трансгенерова передача цінностей мачо та принципи роботи та інституційні причини), в цій статті ми хочемо конкретно посилатися на культурні причини, які підтримують та підтримують дискримінацію і насильство щодо жінок: патріархат.
- Ви можете бути зацікавлені: "16 типів дискримінації (та їх причини)"
Що таке патріарх?
Багато хто вважає, що патріархату не існує, що це перебільшення та / або упереджене тлумачення дійсності. Наше розуміння є патріархією форма соціальної організації, в якій соціальні цінності, пов'язані з чоловічим гендер, мають владу і зберігати цінності, пов'язані з жіночою гендерною прихильністю.
Насправді, механізм як культура (а не як поведінка) захищена через патріархальну модель. Мачішос - це соціальне побудова, яке розуміє чоловічі посилання як універсальне і як нерухоме , безсумнівно. З цієї причини протягом багатьох років не було сильної та критичної соціальної реакції на гендерне насильство, спрямовану на дискримінацію чи переслідування щодо жінок. Тиша і обгрунтування з боку мачо-мислення необхідні для безперервності патріархату.
Здається, це просто, але це не так: як патріархат матеріалізується? Що перекладено? Як це проявляється в нашому житті? Дуже яскравий приклад, зроблений від відомий фахівець в області, таких як Олена Гаррідо Гайтан, складається з фільму "Матриця". Патріархат буде як набір норм, цінностей та матеріальних розпоряджень (наприклад, розподіл приватної власності), який охоплює нас постійно, оскільки ми народжуємось, важко оцінити та докази, цілком сприйнятий і універсалізований у суспільстві, тому усвідомлюється, що іноді його власне існування спростовується. Для того, щоб "бачити" це, необхідно зробити обізнаність.
Наслідуючи патріархальну модель, людина "дійсно" має пеніс, працює з чоловічою гендерною роллю і є гетеросексуальною. З іншого боку, жінка має груди та піхву, працює з жіночою гендерною роллю (насправді, чим жіноче, тим більше "справжня жінка") і є гетеросексуальною. Якщо будь-який чоловік або жінка наважується піти від цієї моделі, вона вважається недійсною або недійсною.
- Може бути, ви зацікавлені: "Micromachismos: 4 тонких зразків повсякденного machismo"
Що стосується патріархату з дискримінацією жінок?
Звичайно, багато хто з вас просили як соціальна модель патріархату впливає на появу динаміки насильства та дискримінації жінок , Це непросто відповісти на це питання, але ми спробуємо.
Патріарх "будує" нас і формує нас як чоловіків, так і жінок , з нашими правами та обов'язками: як ми повинні бути, якщо ми належимо до однієї біологічної статі чи іншої. У нас є якийсь заздалегідь визначений сценарій того, як ми повинні функціонувати у відносинах пари (чоловіки: сильні, відповідальні, важкі, не демонструють слабкості ..., жінки: віддані та турботливі, лагідні, покірні та слухняні).
Існує кілька елементів, які можуть привести чоловіків і жінок патріархальної моделі до кризи.
Невірність
Ці жінки невірні до чоловіків ставлять пряму загрозу їхньому статусу маскулінності та влади. Замість цього спокуса людини до інших жінок може збільшити його "силу" (Як це не парадоксально, жінка швидко мімікується безладною, принаймні). Щоб побачити цей приклад у суспільстві, давайте подумаємо про підлітків: як однолісна група реагує з хлопчиком, який зв'язався з 4 дівчатами того ж вечора; Тепер давайте уявити, якщо та, яка пов'язана з 4 хлопцями, це дівчина.
Пол
Вічна занепокоєність чоловіків за розмірами та продуктивністю, а також кількість сексуальних партнерів. Крім того, завдяки невидимості жіночої мастурбації це випливало з патріархальної фантазії, що тільки одна людина може подарувати жінці задоволення (очевидно, з його пенісом).
Вираження почуттів
Людина може виражати лише почуття, що показують його силу (радість, гнів). Є й інші емоції, які помилково судять як "слабкі", такі як смуток, страх і так далі. Фактично, багато людей демонструють гнів, коли насправді те, що з ними відбувається, полягає в тому, що вони сумні, бояться або відчувають сором.
Гроші
Цей елемент є подовженням чоловічої сили. Це фундаментальна точка психологічного зловживання , де це людина, яка контролює доступ та розподіл грошей. Це інструмент жорстокої влади, пов'язаний з гендерною проблематикою.
- Пов'язана стаття: "30 ознак психологічного зловживання у відносинах"
Втрата сили як втрата маскулінності
Як ми бачимо, деякі чоловіки постійно шукають владу та її підтримку. Але ... що може трапитися, коли вони відчувають, що ця влада знаходиться під загрозою або в небезпеці?
Останні чотири чинники можуть зосередитись на цьому фундаментальному елементі генезису гендерного насильства: втрати сили людини. На карті поставлена маскулінність чоловіка, і саме тут небезпека. На жаль, деякі люди використовують насильство як швидкий інструмент (і абсолютно неприйнятним) повернутися до "нормальності" (його нормальність: продовжувати мати владу, яка дає їм патріархальну модель у відносинах).
У випадках гендерного насильства чоловіки сприймають свою жертву як загрозу, таку небезпеку, яка може спричинити дисбаланс влади. У перші випадки звичайно, що спосіб відновлення влади є тонким (наприклад, з коментарями, з спробами контролювати процедури потерпілого, незручні тиші, маніпулювання, ізоляцію ...). Основною проблемою агресорів є недостатня інтерпретація загрози (Чи дійсно так загрозливо, що жінка суперечить нашій операційній схемі: «Чому речі повинні бути такими, як вони навчилися з дитинства чи відтворюють наші сімейні моделі?»), А також у її абсолютно неприйнятній і непропорційній силі ,
У розповідях про гендерне насильство часто спостерігається поступове встановлення насильницької динаміки в умовах стресових подій, які призвели до втрати контролю агресором: втрата роботи (пам'ятайте про важливість грошей), невірність, народження дитини або вагітність, відмова від пари ...
- Може бути, ви зацікавлені: "Психологія сексизму: 5 мачо ідеї, які відбуваються сьогодні"
Остаточні висновки: диференційована соціалізація
Майже автоматично ми будуємо нашу соціальну ідентичність з дуже малих залежно від біологічної статі, до якої ми належимо (наприклад, в типових різдвяних іграх, які добре розрізняються для хлопчиків чи дівчат), і ми пов'язані з низкою визначених гендерних очікувань , Тобто я (як жінка чи чоловік) знаю, що чекає від мене (емоційно, пізнавально та поведінково) в залежності від того, чи є я жінкою чи людиною.
Таким чином, через диференційовану соціалізацію, яка базується на підкресленні відмінностей між статями, динаміка дискримінації щодо жінок нормалізується: немає необхідності ставити під сумнів нерівність, вважається, що вона повинна бути нормальною.
Насправді остаточний відповідальний за передачу патріархату майбутнім поколінням - це самі , хоча цей оточує нас від початку нашого життя. Починаючи створювати більше егалітарні суспільства на основі поваги до людей, а не до гендерних ролей, потрібно змінити як наш спосіб мислення, так і спосіб, яким ми організовуємо себе соціально.
