Що було "Віденським колом"? Історія цього філософського колективу
Наукові дослідження дозволили протягом всієї історії розвивати велику кількість технологій та зрозуміти величезну різноманітність явищ, що полегшує наше життя на день. Фізика, хімія, математика, біологія, медицина, психологія ... всі вони розвиваються з часом. Але всі вони мають спільне походження, джерело якого сягає античності, і це починається від пошуку людини для пояснення таємниць життя: Філософія .
І, як і попередні, філософія також розвивалася з часом, впливаючи, в свою чергу, на науковий розвиток. Ці досягнення та зміни сформували величезну різноманітність парадигм, деякі з яких були підроблені та обговорені в різних колах мислителів. Може бути одним з найвідоміших сучасних часів був Віденський кружок , про які ми збираємося говорити в усій цій статті.
- Пов'язана стаття: "Як психологія та філософія однакові?"
Віденський круг: що це та хто його сформував?
Він одержує назву Віденського кола як важливий науково-філософський рух, який був заснований в 1921 році Моріцем Шлік в австрійському місті, який називає цю групу. Цей рух виник з метою формування дискусійної групи наукових тем неформально, хоча це, в кінцевому підсумку, стане основним ідеологічним ядром логічного неопозитивізму та філософії науки.
Цей рух нараховується з великими діячами науки, що походять з дуже різноманітних дисциплін, будучи між ними (крім власного Шлік) Герберт Фейгль, Фрейдріх Вайсман, Рудольф Карнап, Віктор Крафт, Отто Неурат, Філіп Френк, Клаус Ман, Карл Густав Хемпель, Фелікс Кауфманн або Альфред Айер. Багато хто з них були фізиками, математиками або професіоналами, які вивчали різні галузі науки але це призведе до поглиблення у філософських аспектах.
Хоча це буде народитися в 21 році, це не було б до 1929 року, коли він здійснив свій перший офіційний маніфест під назвою "Наукове бачення світу", в якому вони запропонували б філософію, як головний інструмент для створення спільної мови для різних наукових дисциплін, віддаючи його лише до цієї функції.
Рух був зосереджений на загальному емпіризмі того Вона базувалась на досягненнях логіки та фізики та зосереджувала свою методологію на індуктивному методі , Інший з основних аспектів, для якого він характеризується, - його глибока відмова від метафізики, випливає з її індуктивності та емпіризму, вважаючи його чужою реальності явищ. Їх зустрічі, які відбулися в четвер ніч, в кінцевому підсумку проростають у так званому логічному неопозитивізмі.
- Може бути, вас цікавить: "Філософія і психологічні теорії Карла Поппера"
Основні філософські вклади
Бачення реальності та власної науки членів Віденського кола - це те, що в кінцевому підсумку буде називатися логічним неопозитивізмом. Ця філософсько-наукова позиція запропонувала емпіризм і індукцію як основні елементи для наукового вивчення і передбачалося пошук одиниці наукової мови за умови, що різні дисципліни є частиною тієї ж системи з можливістю об'єднання.
Цей рух запропонував перебудовувати науку для пошуку спільних фундаментальних законів, з яких пізніше виводять ті, кожен з їх галузей. Для цього було важливим використання єдиного методу, логічного аналізу мови, з яким, спираючись на використання символічної логіки та наукового методу, ми прагнули уникати помилкових висловлювань та вміти генерувати єдине пізнання світу.
Для них невирішеними проблемами було лише те, що вони намагаються вирішити псевдопроблеми, які спочатку повинні трансформуватися в емпіричні проблеми , Як ми вже говорили раніше, цей аналіз відповідав би матері всіх наук, філософії, яка не повинна шукати, а уточнювати наукові проблеми та заяви.
Що стосується цих тверджень, то вони вважають, що відсутні достовірні знання, безумовно виведені з розуму або априорно, будучи справедливими лише на основі тверджень, які базуються на емпіричних доказах та логіці та математиці. У цьому сенсі вони заявляли про принцип демаркації, в якому твердження буде науковим, якщо його можна протиставити та підтвердити об'єктивним досвідом.
Цікаво, що ніякий метод не вважався недійсним (навіть дійсна інтуїція), до тих пір, як те, що випливало з нього, можна було б емпірично протиставити .
Віденський кружок торкнувся великої кількості дисциплін, що відбуваються через фізику (це, можливо, найбільш посилене і розглянуте), математика, геометрія, біологія, психологія або суспільні науки. Крім того, він характеризувався протидією метафізиці (і теології), вважаючи, що вона базується на неемпіричних або перевірених даних.
Розпуск Круга
Коло Відня запропонувало цікаві вклади та досягнення як у галузі філософії, так і в галузі різних галузей науки, як ми вже бачили раніше. Проте через кілька років після його формування це призведе до розпуску через історичні події, що відбулися в той час. Про це ми говоримо підйом до влади Гітлера та нацизму .
Початок кінця кола відбувся, коли в червні 1936 р. І на шляху до викладання в університеті той, хто був піонером та засновником круга Моріца Шліку, був убитий на сходах його колишнього учня його Йоганна Нельбекка , ідеології, близької до нацистів (хоча, мабуть, вбивство відбулося через божевільні ідеї типу celotípico по відношенню до іншого учня Шліка, який відкинув вбивцю).
Студент буде заарештований і ув'язнений, але через два роки він був би звільнений нацистами виправдовуючи свої дії як акту, щоб запобігти шкідливим та загрозливим доктринам та парадигмам нації, через те, що більша частина Венського кола складалася з вчених єврейського походження.
Це вбивство, крім пізнішого піднесення нацизму, анексія Австрії до німецького режиму та переслідування за ними, призведуть до того, що майже всі члени Віденського кола втекли в різні країни, більшість з яких - до Сполучених Штатів. У 38-ій публікації Круга вони були заборонені в Німеччині , Через рік буде опублікована остання робота Круга, Міжнародної енциклопедії уніфікованих наук, що є кінцем "Віденського кола" як такого (хоча вони і надалі працюватимуть самостійно).
Тільки один член Круга залишиться у Відні, Вікторе Крафт, навколо якого утворить той, який отримав би назву Kraft Circle і що він продовжуватиме обговорення різних тем наукової філософії.
Бібліографічні посилання:
- Клімовський, Г. (2005). Нещасні випадки наукового знання 6-го. Видання Редактор AZ Буенос-Айрес
- Лоренцано, П. (2002). Наукова концепція світу: Віденський кружок. Мережі 18. Журнал досліджень з науки і техніки, 9 (18). Інститут досліджень науки і техніки. Національний університет м. Кіллм. Буенос-Айрес
- Урданоз, Т. (1984). Історія філософії, Т. VII. BAC: Мадрид.
