Прагматизм: що таке і що пропонує цей філософський струм
Прагматизм - це філософська позиція що філософські та наукові знання можна вважати справедливими тільки з точки зору його практичних наслідків. Ця позиція виникає між культурною атмосферою та метафізичними турботами американських інтелектуалів у дев'ятнадцятому столітті і досягла свого піку в рамках філософських течій, які реагували на позитивізм.
В даний час прагматизм - це поняття, яке широко використовується і поширюється не тільки у філософії, але й у багатьох сферах суспільного життя, навіть починає визначатися як філософське ставлення, за допомогою якого ми можемо сказати, що його постулати були трансформовані та застосовані багато різних способів Далі ми зробимо дуже загальний огляд своєї історії та деяких ключових концепцій.
- Пов'язана стаття: "Як психологія та філософія однакові?"
Що таке прагматизм?
Прагматизм - це філософська система, яка офіційно з'явилася в США в 1870 році і, загалом кажучи, пропонує дійсно є лише знання, яке практично використовується .
Він розроблений переважно за пропозиціями Чарльза Сандерса Пірса (якого вважає батьком прагматизму), Вільямом Джеймсом, а пізніше Джоном Дьюї. На прагматизм також впливають знання Чауні Райта, а також постулати дарвінівської теорії та англійського утилітаризму.
Коли 20 століття прибуло, його вплив знизився важливим чином. Тим не менш, він повернувся, щоб завоювати популярність до десятиліття 1970 року, з боку авторів, таких як Річард Рорті, Хіларі Патнем і Роберт Брандом; а також Філіп Кітчер та How Price, які були визнані "новими прагматиками".
Деякі ключові поняття
З плином часу ми використовували багато інструментів для забезпечення адаптації до навколишнього середовища та використання елементів (тобто виживання).
Безперечно, багато з цих інструментів виникли з філософії та науки. Точно, прагматизм передбачає, що основним завданням філософії та науки має бути генерувати знання, що є практичним та корисним до таких цілей.
Іншими словами, максимум прагматизму полягає в тому, що гіпотези повинні бути зроблені відповідно до того, якими будуть їх практичні наслідки. Ця пропозиція мала вплив на більш конкретні поняття та ідеї, наприклад, у визначенні "істини", в тому, як відмежувати початкову точку дослідження, а також розуміння та важливість нашого досвіду.
Правда
Який прагматизм це припинити звертати увагу на сутність, сутність, абсолютну істину чи природу явищ, дотримуватися їхніх практичних результатів. Таким чином, наукове та філософське мислення вони більше не мають на меті знати метафізичні істини , але генеруйте необхідні інструменти, щоб ми могли використовувати те, що нас оточує і адаптуємо до нього відповідно до того, що вважається доцільним.
Іншими словами, мислення дійсне лише тоді, коли корисно забезпечити збереження певних способів життя, і служить для гарантування того, що ми матимемо необхідні інструменти для їх адаптації. Основна мета філософії та наукових знань: виявити і задовольнити потреби .
Таким чином, зміст наших думок визначається тим, як ми їх використовуємо. Всі концепції, які ми будуємо та використовуємо, не є непогрішним уявленням про істину, але ми знаходимо їх справжніми апостеріоріями, коли вони нам щось служили.
На відміну від інших пропозицій філософії (особливо картезіанського скептицизму, який сумнівався в тому, що принципово покладається на раціоналізм), прагматизм піднімається ідея істини, яка не є суттєвою, істотною чи раціональною , але існує настільки, наскільки корисно зберегти спосіб життя; питання, яке досягається через область досвіду.
Досвід
Прагматизм ставить під сумнів відокремлення сучасної філософії від пізнання та досвіду. Він каже, що досвід - це процес, за допомогою якого ми отримуємо інформацію, яка допомагає нам визнати наші потреби. Ось чому прагматизм це було розглянуто в деяких контекстах як форма емпіризму .
Досвід - це те, що дає нам матеріальну базу для створення знань, але не тому, що воно містить спеціальну інформацію сама по собі, але ми отримуємо цю інформацію, коли ми вступаємо в контакт із зовнішнім світом (коли ми взаємодіємо і випробовуємо це).
Таким чином, наше мислення будується, коли ми переживаємо речі, які, на нашу думку, викликані зовнішніми елементами, але вони набувають значення лише тоді, коли ми сприймаємо їх через наші почуття. Хто відчуває себе не пасивний агент що тільки отримує зовнішні подразники, є скоріше активним агентом, який інтерпретує їх.
Звідси випливає критика прагматизму: для деяких, схоже, це підтримує скептичне ставлення до подій у світі.
Розслідування
Відповідно до двох попередніх понять, прагматизм стверджує, що центр гносеологічних турбот не повинен полягати у тому, щоб продемонструвати, як набувається знання або абсолютна правда про явище.
Скоріше, ці проблеми повинні бути орієнтовані на розуміння як ми можемо створити методи дослідження, які допоможуть зробити певну ідею прогресу реальним , Дослідження є тоді спільною і активною діяльністю, і метод науки має самокорекційний характер, наприклад, він має можливість бути перевіреним та зваженим.
З цього випливає, що науковий метод є перевагою експериментального методу, а матеріал є емпіричним. Подібним чином, розслідування починаються з висвітлення проблеми в ситуації, яка невизначена, тобто служить для дослідження замінити сумніви з встановленими та обґрунтованими віруваннями .
Дослідник - це предмет, який отримує емпіричний матеріал із експериментальних втручань, і пропонує гіпотези відповідно до наслідків, які мають власні дії. Таким чином, питання дослідження повинні бути спрямовані на вирішення конкретних проблем.
Наука, її концепції та теорії є інструментом (вони не є транскрипцією реальності) і призначені для досягнення певної мети: сприяти дії.
Бібліографічні посилання:
- Стенфордська енциклопедія філософії (2013). Прагматизм Отримано 3 травня 2018 р. Доступно за адресою //plato.stanford.edu/entries/pragmatism/#PraMax
- Сині, С. (1999). Прагматизм. Акал: Мадрид.
- Джос, H. (1998). Прагматизм і теорія суспільства. Центр соціологічних досліджень. Отримано 3 травня 2018 р. Доступно за адресою: //revistas.ucm.es/index.php/POSO/article/viewFile/POSO0000330177A/24521
- Торроелла, Г. (1946). Прагматизм. Загальна характеристика. Кубинський філософський журнал, 1 (1): 24-31.
