Індивідуація: що це та його 5 етапів за Карлом Юнгом
Бути автономним, незалежним і здатним вижити самостійно, адаптуючись до навколишнього середовища. Досягти власної ідентичності, визнати себе як свою власну і інтегровану одиницю. Завершіть процес розробки, щоб досягти самого себе. Усі ці фрази відображають головну мету людського розвитку: досягнення процесу індивідуалізації .
Було багато авторів, які розробили теорії щодо ідеї цієї концепції. Будучи одним з найбільш відомих Карла Густава Юнга (батько глибокої або аналітичної психології), який приділив особливу увагу тому, як ми досягаємо самосвідомості через цей процес. І це стосується концепції індивідуації, на якій в даній статті зосереджується, з точки зору Юнга, визначення його та встановлення його фаз.
- Пов'язана стаття: "Історія психології: автори та основні теорії"
Індивідуація: загальна концепція
На загальному рівні індивідуація розуміється як процес, за допомогою якого людина стає інтегрованою людиною, стаючи одним самим собою і досягнення здатності бути абсолютно автономним та незалежним. Це процес, який вимагає росту суб'єкта та розвитку різних психічних здібностей, що виникають у процесі людського розвитку та тривалого, насправді, хорошої частини життя.
Цей процес особливо актуальний і помітний під час підліткового віку, коли індивідуація людини робить їх здатними генерувати свою власну ідентичність, диференціюючи себе з батьків і починаючи визнавати себе своєю власною та унікальною сутністю. Для цього також необхідно мати приналежність, зв'язок із сім'єю та культурне середовище, що дозволяє мати вихідну точку та середовище, яке полегшує процес. Все це буде генерувати майбутні проекти, сумісні з собою , а також можливість здорового та щирого сполучення або відторгнення від світу.
Процес індивідуалізації за Карлом Юнгом
Відповідно до вищесказаного, Карл Густав Юнг розробив одну з основ його аналітичної психології: концепцію процесу індивідуалізації. Для автора термін індивідуація сприймається як процес диференціації, конституції та специфікації своєї сутності , таким чином, щоб суб'єкт міг виявити, хто він є, і дозволяє йому розвивати особистість. Це також ототожнюється з самореалізацією, що є частиною природного та інстинктивного процесу до власного дозрівання.
Важливо мати на увазі, що процес індивідуалізації є надзвичайно конфліктним, як у зору Юнга, так і в інших, з огляду на те, що це передбачає інтеграцію протилежних елементів. У випадку з Юнгом він запропонував, що ми маємо справу з процесом, в якому у людині з'являються конфлікти між різними протилежностями, пов'язана зі свідомим-несвідомим опозицією та індивідуальністю-колективністю .
Основою всього цього процесу є Его, з якого ми будемо розвиватися в розумінні досі відхилених аспектів і поступово прийнявши їх та інтегруючи їх. Зміст, який буде розроблений та інтегрований, стане все більш складним, і для просування в цьому процесі необхідно мати можливість ідентифікувати, об'єднати та об'єднати протилежності, не визначаючи їх, відрізняючи їх від себе.
У цьому сенсі індивідуальні особисті аспекти будуть інтегровані, в першу чергу, робочі емоційні переживання спочатку репресовані до розгляду її неадекватності або конфлікту або досвіду травм, згодом також інтегрувати елементи колективного несвідомого, доповнюючи розвиток розробкою культурно успадкованих архетипів. Крім того, вони також розробити та інтегрувати різні основні процеси, які формують особистість.
Примітно, що існує також інша концепція індивідуалізації, більше зосереджена на біологічній еволюції суб'єкта, хоча, на відміну від інших концепцій, процес індивідуації, запропонований Юнгом Не обмежується лише підлітком або дитинством , Фактично, кожен з етапів, які є частиною цієї другої інтерпретації процесу, триватиме близько десяти років, а не завершить процес свідомої індивідуації, аж до повноліття.
Спочатку ви проходите фазу, в якій починає народитися еґо (раніше не існує усвідомлення індивідуальності), пізніше, коли ви досягнете статевого дозрівання, там стане дистанція від навколишнього середовища та пошук ідентичності, адаптація до вашої ролі та інтеграція самого себе і, нарешті, четвертий етап, в якому дано пошук сенсу самого себе , Це буде в останньому випадку, коли існує більша ймовірність того, що необхідні процеси дадуть закінчити індивідуацію.
- Може бути, вас цікавить: "Карл Густав Юнг: біографія та робота духовного психолога"
Етапи процесу індивідуації
Процес індивідуації, з точки зору Юнга, відбувається через чотири етапи, завдяки яким предмет спочатку доповнює свої свідомі та несвідомі аспекти і поступово інтегрує протилежності (людина і тінь, свідоме і несвідоме ...), поки не досягнете однотипності особистості: тобто бути самим собою цілком інтегрована людина .
Хоча в принципі існує чотири, існує безліч інтерпретацій та способів розділити їх навіть у межах теорії Юнгя, але в усіх них враховуються наступні (у тому числі в цьому випадку п'яте, що стане кінцем процесу).
1. Утилізувати себе і перший підхід до несвідомого
Початок процесу індивідуації відбувається в момент, коли з'являється совість, що сама свідомість не є сукупністю буття. Починається це бути в курсі існування імпульсів, бажань та невираженого психічного змісту ні безпосередньо спостережуваних. Предмет розуміє, що існує велика частина самого себе, яку він сам проігнорував і намагатиметься наблизитись до його розуміння, оскільки настав час, коли його розвиток змусив його побачити цю потребу.
- Може бути, вас цікавить: "9 етапів життя людей"
2. Зустрічі з тіні
Народжений усвідомлення того, що в собі є щось більше, перше, що виявляється, є те, що існує не лише усвідомлена частина, а й несвідоме та сукупність аспектів, які ми заперечуємо, розглядаючи їх як негативні (і що ми, як правило, проектуємо над іншими як механізм компенсації): іншими словами, ми починаємо усвідомлювати існування особистості подвійності (про яку ми усвідомлюємо і що змушує нас відчувати індивідуальні істоти, пов'язані з зовнішнім світом) і тінь (прихована та несвідома частина людина)
Коли ви починаєте усвідомлювати існування тіні, вам потрібно буде почати оцінювати його, не сумуючи про це: наші бажання та несвідомі пориви Вони мають велику цінність, незважаючи на те, що деякі з них є соціально поганими , Йдеться про інтеграцію заперечливих елементів та самої особистості. Мова йде не про поступливість до імпульсів (адже репресії Юнга бачать як те, що певним чином дозволяє народжувати свідомість), але прийняти тінь як частину нашої природи.
3. Зустріч з аніма / анімусом
Третій великий крок процесу індивідуації дано стосовно сексуальних архетипів. Дотепер дитина інтегрувала свої аспекти, але зараз вона повинна починати інтегрувати архетипні елементи, від культурної спадщини, які є частиною їх особистості та спільноти, і які раніше були відхилені цією людиною. Зокрема на цій стадії предмет починає інтегрувати чоловічу / жіночу полярність.
Цей процес включає в себе інтеграцію власного буття, крім архетипу, ототожненого з сексом, частина їх традиційно ототожнюється з протилежною статтю , з'являючи посилання з нею. Тобто людина повинна інтегрувати аніма або жіночий архетип (що відповідає таким елементам, як чутливість, прихильність та емоційний вираз), тоді як жінка це робить з анімусом або чоловічим архетипом (пов'язаним з енергією та життєвою силою, силою , розум і мудрість). Мова йде про інтеграцію сексуального архетипу в цілому, як логотипи, так і ероти, що робить його посередником і є джерелом творчості та натхнення.
4. Інтеграція легкого архетипу
Як тільки це буде зроблено, темні і невідомі ділянки нашої психіки починають освітлюватися, що значно розширює наше самосвідомість і може породжувати відчуття нарцисичного всемогутності, що змушує нас вірити старше. Але ефект реальності, що змушує нас бачити, що наші можливості не такі екстремальні, "задихаються", повертаючи смирення. На цей момент з'являється мудрість і відкриття , символізується магом або мудрою людиною, яка дає сенс невідомому, вивчає і відкриває своє власне істота.
5. Кінцевий процес індивідуалізації: coincidentia oppositorum
Мало-помалу, моменти з'являються, коли з'являється я, через декілька хвилин, коли починає існувати розуміння самого себе. Процес досягає кульмінації, коли досягається збіг або інтеграція протилежностей, припускає одержання того ж самого, кінець процесу індивідуації.
У цей час безліч елементів, що складають розум, вже інтегровані (свідомий і несвідомий, індивід і колектив, людина і тінь ...), досягнувши цілком інтегрованої психіки. Він вже сам, усвідомлюючи різні аспекти, які є частиною його буття і здатний відрізняти і відокремитись від світу , Предметом є повне буття, індивідуалізоване і поступово все більш автономне (навіть здатне сформувати власну етичну систему).
Його значення в формуванні особистості
Процес індивідуації, який розуміється як той, який дозволяє нам стати самим собою, це має надзвичайне значення в конфігурації особистості , Сам Юнг розглядає індивідуацію як серію перетворень, спрямовану на досягнення серединної точки особистості, тобто придбання проміжної точки, що дозволяє наблизитись до свідомого та несвідомого.
Не забувайте, що ідея індивідуації - це стати собою, інтегруючи різні аспекти особистості та психіки в ціле. Це означає визнати наявність різних функцій, які ми маємо і цінують їх, навіть тих, хто репресований і заперечується протягом усього життя. Найбільш яскравим прикладом на індивідуальному рівні є людина (частина нашої особи, яку ми показуємо), і тінь (прихований і відкинутий, який залишається несвідомим).
Індивідуація дозволяє нам бути вільними, розвивати свій власний спосіб діяти і бачити світ, а не просто слідувати шляху, встановленому нашими попередниками, що дозволяє нашим способом буття, бачачи та діяти самостійно і диференційований. Коротше кажучи, що наша особистість виникає. Таким чином, ми можемо зробити проект життя, котрий узгоджується з тими, кого ми є, і живемо своїм життям як особи, які ми є.
Бібліографічні посилання:
- Алонсо, Дж. К. (2004). Аналітична психологія Юнга та його внесок у психотерапію. Університетська психологія. Богота (Колумбія) 3 (1): 55-70.
- Юнг, К. Г. (1934). Про формування особистості. У С. Г. Юнг, Реальність душі (с. 173-200). Буенос-Айрес: Лозада.
- Муньос, П. (2010). Бути єдиним: Вступ до аналітичної психології К.Г. Юнг Редакція Кайкрона. Іспанія
- Сассенфельд, А.М. (с.ф.) Розвиток людини в юнгійській психології. Теорія та клінічні наслідки. Університет Чилі
