Змішані пари: що вони і чому вони стали популярними

Конформація змішані пари , тобто ті, в яких існують значні культурні відмінності між її членами (як країною, релігійними віруваннями, мовою або етнічною групою), останнім часом значно зросла.

Це зростання пов'язано, насамперед, з тим, що можливості зустрічі з людьми з інших країн збільшились через посилення міжнародної мобільності та масової комунікації через Інтернет. На додаток до вищесказаного, у сфері любові з'явилася серія соціальних трансформацій, які дозволяють людям старших людей квоти на свободу і самостійність при здійсненні подружнього вибору.

Міграція для любові

Міграція, в якій одна з основних мотивацій полягає у утворенні пари чи родини, називаються деякими соціальними дослідниками як міграція за любов.

Ця типологія міграції характеризується як різноманітне і складне явище, що виходить за рамки спрощень і забобони, з якими він зазвичай замислюється з здорового глузду.

В основному жіноче явище

Різні етнографічні дослідження підкреслюють, що жінки виявляють набагато частіше, ніж чоловіки, їхні почуття та бажання розпочати або встановити відносини стало однією з основних причин географічного переміщення , Це пов'язано з тим, що все ще існують структурні умови для того, щоб люди функціонували як провайдер у родині, і жінки, які віддають перевагу піклуванню про своїх дітей та вдома, залишають свій професійний розвиток на задньому плані.

Тому жінкам частіше залишають свою країну та емігрують до країни-партнера або супроводжують свого партнера при міграції з причин праці.

Міграція для любові тоді вона описується переважно жінками і переважно спрямована з регіонів Карибського басейну, Латинської Америки , Східної Європи та Південно-Східної Азії, до багатих країн Західної Європи, Північної Америки та Азіатсько-Тихоокеанського регіону. Простота мобільності для європейських громадян у межах ЄС також призвела до значного збільшення утворення внутрішньоєвропейських двосторонніх пар.

Способи змішаних пар і їх причини

Відмінності між людьми різного культурного походження можуть бути пом'якшені або посилені, якщо вони поділяються або відрізняються за іншими характеристиками, такими як: міський або сільський спосіб життя, рівень освіти, професійне середовище, соціальний клас тощо. Іноді, хоча люди йдуть з різних країн, вони поділяють багато інших факторів, що призводить до більшої кількості спорідненостей, ніж відмінностей. .

Для антропології це підтверджується тим, що у всіх культурах люди, як правило, асоціюються з членами своєї групи, і зв'язок з іншими є винятком. Вибір пари, що належить до іншої культури, може розглядатися як переступ власної культури та сімейних ідеалів, оскільки іноземець передаватиме цінності, відмінні від власних.

У двосторонніх змішаних парах кордони країн перевершуються , але найпоширенішим є те, що вони продовжують підтримувати межі соціально-економічного класу та формування рівня. Також можна спостерігати наявність певної ієрархії культурних відстаней, в якій певні громадяни або групи емігрантів вважаються більш-менш схильними до вибору як пара. У цій ієрархії будуть розташовані народності, до яких вона буде вважатися абсолютно несумісною з тими, до яких воно захоплюється своїми практиками та звичаями.

Обмін статусом

Хоча в менших пропорціях іноді в змішаних парах також перевершуються межі соціально-економічного або формативного рівня , У цих випадках може бути представлений обмін статусом. Це стосується людей з багатих країн (високий статус) з низьким рівнем освіти (низький рівень), які одружуються з людьми з бідних країн або належать до маргіналізованих меншин (низький статус), які мають високий рівень освіти.

Обмін може бути наданий будь-яким елементом, який можна вважати гарантом статусу людини: красу, вік, соціальний статус, громадянство, яке має певний престиж тощо.

Соціологія підкреслює це Статистично чоловіки зазвичай виходять заміж за гіпогами, ніж жінки , Тобто, з партнером з нижчим соціально-економічним рівнем. І, отже, жінки частіше виходять заміж за гіпергамною манері, тобто з чоловіком, який має вищий соціально-економічний рівень. Вищесказане справедливо і для змішаних пар, хоча рівень освіти, досягнутий жінками за останні десятиліття, робить статистичну різницю дедалі менше.

Також було відзначено, що в міру збільшення рівня освіти зростає й шанси формування пари з людьми з різних країн. Більш інтенсивне поширення інбридингу (тобто схильність до зв'язків маріонеально з людьми однієї і тієї ж культури) відбувається у людей з сильним релігійним дотриманням.

Змішана пара як стійкість до трансформації гендерних відносин

Відповідно, згідно з різними дослідженнями, мотиви, що мають відношення до статі, виражаються чоловіками та жінками, які вирішили встановити стосунки з іноземною людиною.

Мотивація, пов'язана з гендерною ознакою, набагато очевидна у випадку з чоловіками з багатих країн Вони шукають партнера за кордоном, а також жінок з тих країн, де ці чоловіки зосереджують свій пошук. З вищевикладеного випливає, що матеріальна та сентиментальна незалежність, придбана жінками в більшості промислово розвинених країн, спричинила стійкість деяких людей до цієї нової жіночої моделі.

Це опору змушує їх шукати партнера на шлюбному ринку, який відрізняється від того, що існує в їхній власній країні, вибираючи для національностей, в яких передбачається, що жінки зберігають більш традиційну роль. Тобто, це вони зберігають сім'ю та дім як пріоритет над своєю професією , і що вони будуть приймати ґендерні відносини, які мають певну ступінь подання та залежності. Цей стереотип дано, наприклад, жінкам з країн Латинської Америки та Східної Європи.

Пошук більш традиційної жінки гостріше в чоловіків віком старше 40 років, у молодших - прототип покірної жінки та домогосподарки є менш привабливим, з іншими факторами, що впливають на мотивацію встановлення відносин з іноземцем ,

Бажання поляризованих гендерних ролей

Деякі чоловіки виправдовують своє прагнення шукати стосунки з більш традиційними жінками через конфлікти та напруження, які, на їхню думку, породжують незалежність, отриману жінками в їх попередніх стосунках.

Ініціатива до більш поляризованих гендерних ролей також присутня в деяких жінках з промислово розвинених країн, які стверджують, що частина їхньої зацікавленості в іноземному партнері полягає у прагненні ставитися до чоловіків, чий спосіб життя ближче до певного стереотипу традиційної маскулінності: лицарський, романтичний, пристрасний, спокусливий. Цей тип стереотипу надається, наприклад, чоловікам з країн Середземномор'я або країн Латинської Америки. Поляризація статей у цих випадках розглядається як значення комплементарності, а також як частина сексуальної стимуляції.

Шлюб з іноземцем як пошук рівності

Як це не парадоксально, для багатьох латиноамериканських чи східноєвропейських жінок Однією з видатних мотивів встановлення стосунків з іноземцем є бажання придбати рівну частку і визволення, яке вони не знаходять у власному контексті. Ці жінки описують гендерні відносини у своїх країнах як більш підлеглих і несправедливих, ніж те, що вони припускають, відбувається в місці їх міграції.

Чоловіки у своїй країні характеризуються як більш мачо, керуючі, присвійні, невірні та агресивні. Ці аспекти вважають їх кореневими в своїй власній культурі, і вважають, що вони відбуваються з набагато меншою інтенсивністю у чоловіків країни призначення. Деякі жінки також висловлюють своє бажання дистанціюватися від попереднього досвіду зловживань та алкоголізму своїх колишніх партнерів. У цих випадках поляризація статей розглядається як прояв гноблення та нерівності .

Фізичний аспект: ідеал і екзотика

Переважна фізична сторона деяких національностей є предметом атрибутів, які живлять фантазії чоловіків і жінок , також стає чинником, який впливає як мотиватор для встановлення відносин з іноземною людиною. Це, частково, віднесення до сексуальності певних груп населення.

З попередніх вони дають рахунки здійснені розслідування в агентствах пошуку міжнародної пари, які працюють через Інтернет. Це стосується, наприклад, тих, хто спеціалізується на жінках Латинської Америки та Східної Європи, які підкреслюють фізичні характеристики, які, як передбачається, оцінюють можливі "хлопці". Один із них - північний ідеальний тип (високий, блондин, блакитні очі, стрункий) або екзотичний тип, згаданий до латиноамериканських жінок (брюнетки, кривошинні та чуттєві).

Шлюб як спосіб поліпшення умов життя

Культурна модель пари, яка переважає на Заході, базується на ідеалі відносин, встановлених вільною любов'ю і спонтанно, дистанційно від будь-якого розрахунку або відсотка. Тому мотиви матеріального характеру, які іноді переплітаються з сентиментальними, мають тенденцію бути набагато більш завуальованими в дискурсах жінок, які вирішують формалізувати відносини з іноземцем.

У багатьох випадках країни, з яких люди мігрують поза любові, характеризуються високими темпами незабезпеченості роботою, небезпекою або іншими аспектами, які сприяють пошуку покращених умов життя. Вступ до шлюбу з іноземцем - це стратегія, серед іншого, для того, щоб вміти оселитися в місці, що пропонує кращі можливості.

Незважаючи на це очікування, люди з високим рівнем підготовки стикаються з бюрократичними перешкодами, здатними виконувати свої професійні завдання та вони змушені виконувати роботи, які не потребують кваліфікації .

Соціальний тиск у змішаних парах

Одна з ситуацій, з якими багато мігрантів часто стикаються з любов'ю, - це опір сім'ї та друзів своїх партнерів, які звинувачують їх, прямо чи опосередковано, в одруженні з економічних причин або легалізації резиденції в країні. Багато хто з них розповідають, що постійно доводиться демонструвати, що їхній шлюб грунтується на почуттях і що він має не лише інструментальний характер. Деякі жінки вважають прихід першої дитини цієї пари важливим етапом легітимності .

У зв'язку з вищесказаним, було відзначено, що жінки, які мігрують поза любов'ю, зазвичай не прагнуть встановити зв'язки з мігрантами своєї національності у місці призначення. Такі дистанції іноді заохочуються їхніми місцевими партнерами, відповідаючи на бажання змінити економічну міграцію та стигми, яка їх оточує.

Бібліографічні посилання:

• Гаспар, С. (2009). Інтеграція та соціальне задоволення в змішаних європейських парах, "Дискурс і суспільство", 16, 68-101.
• Рока Жирона, J. ​​(2011). [Re] шукає любов: причини і причини змішаних спілок іспанських чоловіків з іноземними жінками, Журнал діалектології та народних традицій, 2011, т. LXVI, nº2, p.487-514.
• Рока Жирона, J. ​​(2007). Мігранти для кохання. Пошук і формування транснаціональних партнерів, Айбрі Revista de Antropología Iberoamericana, 2007, vol. 3, № 2, с. 430-458.
• Рока Жирона, Дж.; Soronellas, M. і Bodoque, Y. (2012). Міграції до любові: різноманітність та складність жіночих міграцій, Папери, том 97, No. 3, p. 685-707.
• Родрігес-Гарсія, Д. (2014). Про транснаціональну спорідненість: контекстуалізація та теоретико-методологічні міркування, AIBR-Revista de Antropología Iberoamericana, 9 (2): 183-210.